Consultation thérapeutique de groupe (réunion en ligne) -sur rdv Rejoindre la réunion

Arrow up
Arrow down
Written by Mahdy Ibn Salah  •  Category: Profilage  •   •  Hits: 5097

diablehumain

Salam a3likoum je ces très biens que je suis fautifs et qui a aucune excuse. Cela veux t'ils dire que je devrais aller dans un pays musulman qui applique la châria pour que la peine soit appliquer sur ma personnes ? Non ces avec une autres tante elle a rechercher a copuler avec moi j'es refuser car tout cela ces passer quand j'avais 15ans mise a part la copulation il a 2 ans me chaque jours je pense a sa cela hante mon esprits me maintenant je suis enfermer dans la masturbations la pornographie la fornication et les actes des homosexuel me font fantasmer j'es même arrêter la salât pour ce qui et de ma mère elle étais sous l'emprise de sihle quand par ma grâce d'Allah elle a guérie elle et devenue une mère douce gentille généreuses ces au moment quelle a divorcée avec mon pères que un sihl a étais diagnostiquer. Et personne et au courant de ce qui ces passer mise a part vous car j'en et parler alors que cela ces passer il a des années berner qui par mon repentir ? Je ne peux berner que moi même par un faux repentir ces Allah qui accepte les repentir pas les hommes j'avais le choix soit en parler pour que on m'aide ou rester dans cette situations et m'engouffrer dans la fornications la masturbations et les filme pornographiques personne me voie accomplir cela hormis Allah je viens vers mehdy pour qui m'aide et me conseilles pour me sortir de cela car je crains de rencontrer Allah dans cette états ensuite j'espère ne pas avoirs passer un point de non retour comme la dit une personnes en com ... Je vous demande d'invoquer Allah pour moi qui me pardonne et me guides ... Aide moi Mehdy STp que Allah t'élève ... Regardée ce qui mes arriver j'espère que mon témoignage via a les réponse de mehdy aiderons des jeunes a comprendre le danger du shilk de la masturbations de la pornographie et vous aiderons a vous rapprocher d'Allah et faire la hijra la hijra des cœurs et du corps ... Je comprend votre duretés envers moi via a vos com et vous avais raison je n'es aucune excuses  

Selem aleykom


Qu'Allah vous récompense d'aider le frère et de le suivre dans son cas.

Mais si vous lui avez montrer que les actes qu'il a commis étaient graves d'un côté, et qu'il devait en prendre conscience, pensez aussi à utiliser d'un autre côté,  des mots avec de la rahma, le rassurer sur sa capacité à surmonter tout ça, lui redonner confiance au bien qu'il y a en lui. En général une personne qui est pleinement dans les ténèbres  comme est le frère, est très vulnérable je le sais pour l'avoir été. Une parole bonne ou une critique peut le faire basculer d'un côté ou de l'autre.C'était précisément le cas de l'homme qui a tué 99 personnes dans le hadith. Une parole qui l'a condamné l'a fait commettre un nouveau meurtre, une parole qui l'a encouragé au bien l'a raffermi dans sa volonté de se repentir. Les encouragements avec sagesse qui a elles seules peuvent aider une personne à remonter la pente. Il faut donc faire ressortir le bien du malade pour qu'il repousse le mal du démon, plutôt que de lui dire ''tu es comme ton démon"... Parfois l'aspect moral et psychologique est déterminant dans le chemin qu'on va prendre. Si on nous dit qu'on va y arriver on y arrive par l'aide d'Allah. Si on nous dit qu'on est fichu, on abandonne.... Ce message juste pour vous dire d'encourager le frère et de ne pas seulement le condamner. Reprendre confiance au bien qu'on a en nous est un des meilleur moyen de combattre les ténèbres... Peut être que vous faites ça dans l'entretien direct avec le malade et que pour vous l'écrit n'est qu'un point de départ. Donc peut être que mon constat est faussé par le rapport virtuel. Mais comme il y a des personnes qui vous lisent qui parfois s'identifient aux cas de ceux qui vous écrivent,  je suis sûre qu'ils lisent  les réponses comme si elles les concernait directement donc voilà pourquoi quand il s'agit du sujet du repentir en particulier il faut toujours laisser une porte d'encouragement dans les conseils qu'on donne.Qu'Allah me pardonne si j'ai commis une erreur dans ce que je dis et qu'Allah vous rétribue comme il se doit. Je n'attends pas de réponse à ce message sachant que vous êtes sûrement occupé par les différents projets auxquels vous vous consacrez c'est simplement un conseil que je donne....

Wa ahleik salam,

Ô croyez moi, ma sœur fillah, je ne suis pas une personne qui condamne et qui juge, et ceux qui me connaissent vraiment pourront en témoigner. J’ai ouvert ma porte à des gens au passé les plus ténébreux, tant qu’ils venaient à moi, bien évidement avec un cœur sincère !

 Sachez qu’il fait partie de la sagesse que de faire preuve de dureté selon certaines circonstances avec des personnes précises, et de miséricorde selon d’autres circonstances avec d’autres personnes.

L’équilibre à ce niveau est fondamental car il témoigne de la droiture. En effet, Allah n’est pas seulement le très miséricordieux mais il est aussi qualifié dans le coran par l’expression « le dur en châtiment » « chadidou l’iqab ».

Et le prophète aussi n’est pas seulement miséricordieux mais il est aussi le prophète de la confrontation par l’entremise des mêlées de guerre comme l’atteste ce hadith :

ونبيُّ الملحمة أنا نبيُّ الرحمة

« Je suis le prophète de la miséricorde et je suis le prophète du combat frontal »[1]

Décrire le prophète à travers une seule facette, comme a pu le faire Tariq Ramadan dans son ouvrage, c’est déséquilibrer sa description, et c’est donc fausser la vision du fidèle qui cherchera à lui ressembler de manière incomplète en se rapprochant continuellement de la posture victimaire !

Comprenez ma sœur qu’être miséricordieux possède ses limites ! Il faut savoir être fier donc dur vis-à-vis de ceux qui ne méritent justement pas la miséricorde, à l’imitation de ceux pour qui l’accomplissement du mal est une raison de vivre, et qui peuvent prendre du plaisir à faire souffrir ou à torturer comme les soldats de Bachar al Assad !

Saisissez que se déséquilibrer à l’endroit de la notion de dureté et de miséricorde en faisant preuve d’une miséricorde absolue n’est que le signe d’un profond et d’un grave égarement car cela reviendrait à attribuer le mal sur terre à Allah.

En effet, Allah a créé le paradis et l’enfer éternels. A partir de là, tout acte accompli ici-bas dans le monde éphémère possède sa projection dans celui qui est éternel. Dire qu’Allah est uniquement « miséricordieux » et pas « dur en châtiment » reviendrait à dire que l’enfer n’existerait pas et que le mal accompli ici-bas ne possèderait, par déduction, pas de cause autre que divine !

Ceci dit, je conçois que « la miséricorde doit l’emporter sur la colère » car Allah a inscrit cette même phrase en haut de son trône !

En effet, il arrive qu’un concours de circonstances pousse certaines personnes à devenir des diables de forme tout en gardant une humanité de fond comme l’effet d’ambiance peut annuler les bonnes valeurs individuelles ! C’est le cas de ces nombreux frères qui se radicalisent en rentrant dans l’Etat Islamique alors qu’ils ne sont que des douces brebis quand ils sont isolés !

Et, ce sont ce genre de personnes qui méritent miséricorde malgré leurs laideurs d’apparence si grâce à notre miséricorde nous pouvons les sauver de leur égarement consécutif d’une pression environnementale !

 Par contre, il existe d’autres personnes pour qui le mal est une raison de vivre et qui ne se voient pas vivre sans accomplir le mal ! Et ces gens là, ne méritent ni la vie, et encore moins notre miséricorde. Leur existence est une épreuve pour les croyants qui doivent lutter ici-bas contre les ennemis d’Allah, qui rappelons-le, Lui ne possède pas d’adversaires dans l’absolu mais qui s’en est attribué par la création par projection à travers les croyants. Ainsi, être un « khalifat » sur terre, un représentant d’Allah comme le veut la sagesse de la création, implique d'instaurer un royaume de paix, en donnant la victoire à Allah sur ses ennemis, ceux qui déclarent la guerre aux croyants authentiques, en sèmant la corruption sur la terre, et en y versant gratuitement le sang !

Après, il faut souligner qu’il existe des degrés dans le mal, le mal que des démons humains peuvent s’infliger à eux-mêmes, ou celui qu’ils peuvent infliger à d’autres, voire à des communautés toutes entières ! Il existe donc des « leaders du diabolisme » comme il existe des « têtes de la mécréance. » Et, il apparait évident que le leader du mal est plus responsable du mal que ses simples suiveurs !

Comprenez dès lors que ma dureté n’est que le fruit de mon sens de l’équilibre car je n’ai jugé que ces actes pas sa personne et il nous est interdit de minimiser la gravité de ces agissements au risque de perdre la foi !

 Je ne le connais pas encore et ma dureté m’a servit à le profiler et à tester sa sincérité car un diable humain authentique qui vit par son mal n’acceptera évidement pas la thérapie puisque par cette dernière il risque de tuer le démon qui vit en Lui et avec lequel il doit nécessairement nouer une relation passionnelle, s'il est authentiquement un diable humain !

C’est pourquoi, généralement les diables authentiques ne demandent pas de l’aide et quand ils en demandent c’est souvent pour piéger comme les doubles facettes qui jouent de leurs beaux visages pour tromper et faire triompher leurs mauvais visages !

Et croyez-moi quand vous verrez que certaines personnes vivent par la mort des autres, vous saisirez enfin que la dureté trouve toute sa raison ! Le croyant authentique doit mourir quant à lui pour permettre la vie et souffrir pour permettre le bonheur de ses prochains !

Mahdy Ibn Salah  

     


[1] Ahmed

  • No comments found