J’espère que tu vas bien…

Cela fait maintenant une année que je suis atteint d’un mal, qu’Allah m’en débarasse…Je ne sais pas ce que c’est, mais mes hypothèses les plus probables sont le 3ayn, ou un mal psychologique., bien que j’opterai plutôt pour la seconde option…

Pour essayer d’être bref, ca se résume comme tel: je suis devenu très timide, mon visage se crispe, mon coeur se met à battre très vite, lorsque je rencontre des gens, même des gens que je croise tous les jours à la mosquée…bizarrement c’est principalement lorsque je rencontre des frères (on se comprend), tu comprendras peut-être directement lorsque j’énumererai les causes possibles plus bas. Ce mal se dissipe, souvent intégralement, après quelques minutes de conversation, c’est en fait le premier abord qui est difficile….
Cela est vraiment difficile à vivre socialement, car lorsqu’on est mal à l’aise, cela met mal à l’aise la personne en face de nous, comme un cercle…
Cela ne m’arrive pas avec les personnes que je connais très bien (famille), ou les personnes âgées, ou les enfants. Comme si je les identifiais inconsciemment comme les seules personnes qui ne pourraient pas me heurter…..
Cest très difficile, car il y a quelques années, suite à ma reconversion, c’était diamètralement opposé. Je sentais la lumière dans le coeur, et moi qui était de nature timide, j’étais à l’aise, souriant très facilement, etc…

Wa 3aleik salam, akhi al karim,

J’ai écouté tous les audios que tu m’as envoyé. Et, effectivement ton problème combine psychologie et monde occulte. De toute manière, ces deux dimensions sont étroitement liées vu que les djinns profitent des failles psychologiques pour asseoir leur présence à l’exemple du traumatisme.

Or, il me semble justement que tu as connu un traumatisme car le traumatisme se déclenche soit rationnellement par l’action de vivre une scène qui s’oppose à la saine nature, ou lors de la réception d’un débit émotionnel anormalement intense. Du coup, le choc provoqué par une déception peut générer un traumatisme, comme le plaisir concentré peut provoquer une addiction…

Du coup, la cause initiale peut être le trauma et la cause seconde celle qui permet l’entretien du mal être, c’est l’angoisse, l’appréhension de revivre la scène traumatisante, à savoir la déception de donner en fraternité, sans recevoir un retour équivalent !

La fraternité, et l’amour fraternel sont des sentiments qui relèvent de l’intime. Donner de l’amour fraternel à un inconnu est extrêmement risqué car cela peut permettre justement à un inconnu de se glisser dans notre espace intime pour ensuite le parasiter de l’intérieur.

En quelques sortes, tu as baissé la garde, en voulant donner du cœur et de la chaleur relationnelle à une personne indifférente, froide et crispé, si bien que le démon a profité de cette faille relationnelle pour générer un trauma, moyennant lequel, il comptait, par la suite, rester en toi par l’angoisse et une peur subconsciente !

Il y a des gens qui par leur comportement génèrent des traumatismes, de sorte que se collent à nous des diables qui profiteront de cette faille psychologique pour nous pousser à nous replier sur nous même, parfois dans la dépression à l’exemple de ces gens qui deviennent indifférents aussitôt que vous montrez un intérêt grandissant à leur égard !

Le mauvais comportement peut être une voie de la transmission de démons, si bien que certaines personnes qui ne peuvent pas se passer de mal agir en raison de leur trouble de la personnalité deviennent de sucroit de véritables virus relationnels dans la mesure où ils attirent pour mieux détruire!

Al hamdoulillah, tu t’aies posé des questions, tu as enquêté, tu as consulté des gens afin de remédier à ton problème car tu as fait le gros du travail. Si tous les patients venaient nous voir avec le travail que tu as fait, alors la phase diagnostique serait pratiquement sautée !

Aussi, à titre de remède :

– il faut que tu comprennes bien le mécanisme et le cercle vicieux dans lequel un démon veut t’enchaîner,
– il faut acquérir une confiance en toi et une sérénité avec les inconnus comme tu la possèdes avec ceux que tu connais. Ceci ne veut pas dire que tu dois t’ouvrir avec le premier venu mais que tu dois ne pas craindre leur mal !
– tu dois barricader ton espace intime et l’ouvrir qu’avec ceux qui le méritent, sans pour autant devenir froid et crispé c’est-à-dire que tu ne pas attendre grand-chose des autres quand toi tu donnes sinon tu finiras dans la déception !
– il faut te libérer de la « mauvaise opinion » que tu peux avoir de l’autre, car le traumatisme te poussera à généraliser cette mauvaise opinion qui résulte de la peur inconsciente de revivre une scène traumatisante passée
– enfin une petite roqya pour couronner le tout sachant que le calfeutrage psychologique par la spiritualité est suffisant pour régler le problème

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BismilLah Arahmane Arrahim.

Beaucoup de frères se plaignent du manque de pudeur et/ou de discrétion de certaines femmes dans les assemblées. En effet, les femmes portent haut leur voix et parlent plus que de raison. Ce qui m’a amené à réfléchir aux causes de ce déséquilibre car c’est bien de déséquilibre dont il s’agit et non d’un anathème, comme pourrait le penser la plupart des gens.

Voici donc mon épître à ce sujet.

Le prophète, صلى الله عليه وسلم, répondant à une question de Jibril, paix sur lui, au sujet des Signes de l’Heure, dit : « Quand tu verras la servante engendrer sa maîtresse, et les va-nu-pieds, les gueux, les miséreux et les bergers rivaliser dans la construction de maisons de plus en plus hautes. » (Al-Boukhari et Mouslim). Il disait également « les femmes seront dévêtues tout en étant habillées » (Ahmad et Al-Hakim) I disait enfin « Parmi les Signes de l’Heure : l’apparition de la grossièreté et de l’indécence… » (At-Tabarani).

Quand on lit ces hadiths, on comprend désormais mieux dans quelle époque on se situe. En effet, tous les signes de la Fin des Temps convergent, et Allah Seul est le plus savant. C’est la raison pour laquelle nous devons œuvrer afin de restaurer cette société musulmane qui a déjà existé et disparu, mais qui est destinée à réapparaitre avant la fin des temps. Aussi, c’est dans les microcosmes que se dessinera inchaAllah la future société musulmane, car comme dit le Très-Haut « En vérité, Allah ne modifie pas l’état d’un peuple tant que les [individus qui la composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. » (13/11). La naïveté ou la vanité de l’homme voudrait que le salut vienne du Très-Haut sans que le croyant ne modifie rien en lui : « as-tu vu celui qui ne croit pas à Nos signes et qui dit : « je recevrai certes bien et enfants » »(19/77)

Voilà la véritable arrogance ! Celle de ceux qui pensent que tout leur est dû, sans qu’ils ne fassent le moindre effort, car comme disait l’Imam Al-Ghazali*, que Dieu lui fasse miséricorde, « [l’homme] s’est donc trompé au sujet de Dieu lorsqu’il a cru qu’il était éminent chez Dieu en s’appuyant sur un prétexte qui n’indique aucunement l’éminence mais au contraire l’avilissement chez les hommes doués de clairvoyance », car en effet, l’homme ayant bénéficié des bienfaits de Dieu sur Terre, pense que Dieu l’aime du seul fait qu’Il soit généreux avec lui ! Ainsi, c’est cette arrogance qui empêche le musulman d’œuvrer, et son châtiment est celui d’être lié par une procrastination handicapante… Il est donc nécessaire de rétablir les responsabilités de chacun afin d’établir un diagnostic de la situation, de réfléchir aux différentes solutions possibles et de construire un plan permettant la réappropriation par chacun de sa place.

La femme est issue de l’homme, ainsi, elle ne peut se passer de lui dans l’absolu, dans le sens où une société purement féminine serait anarchie et dépravation. Il faut donc comprendre que l’équilibre de la femme se fait par celui de l’homme, tous deux étant par essence équilibrés par leur croyance en le Créateur. Par conséquent, s’il y a déséquilibre, il sera dû soit :

• Au déséquilibre de l’homme dans sa croyance en son Seigneur

• Au déséquilibre de la femme dans sa croyance en son Seigneur

• Au déséquilibre du couple dans leur croyance en leur complémentarité, et donc en leur Seigneur…

Finalement, les deux premiers points auraient suffi, mais il n’est pas inutile de rappeler le troisième point tellement il est aujourd’hui sorti des esprits, même des sincères. Aussi, l’on peut se demander ce qui pousse une femme à trop parler lors d’une assemblée. Vous me direz que les intentions sont innombrables et que certes, il est contre-productif de toutes les énumérer. Je vous répondrai donc par deux types d’intention : elle est soit angélique, donc motivée par un désir sincère de rétablir une vérité, de poser une question, de mettre en évidence un mensonge ou une incohérence, ou de remplir le vide juridique de certains prédicateurs. Ou soit satanique, donc motivée par l’idée de briller, d’être remarquée par la gente masculine, de rendre jalouses ses sœurs, d’exposer une opinion… N’ayant pas accès aux intentions, il convient donc d’étudier non pas la femme dans son seul discours, mais la femme dans un environnement. Si l’environnement est « démocratique », dans le sens où chacun est infatué de son opinion, à l’image de l’islam de France, où chacun doit être « respecté » dans ce qu’il pense, comme si tous avaient légitimité absolue dans le fait de pouvoir parler et donc dans le contenu de ce qui est dit, alors la femme sincère ne pourra se taire devant cette anarchie, et elle sera poussée par des forces intrinsèques qui vont la forcer à rétablir un équilibre inexistant. En effet, le vide appelant le plein, cette « animosité apparente » est totalement justifiée, si la femme est ignorante qu’elle agit ainsi pour rétablir un équilibre naturel non existant.Cependant, et là je m’adresse aux sœurs. Si vous remarquez que vous avez ce type de réactions en vous, je vous conseille vivement de quitter cette assemblée car votre énergie sera dispersée et vous serez en proie à des dérives comme la jalousie à votre égard, et en tout état de cause, votre da’wa sera inefficace dans l’absolu, même si vous pouvez toucher quelques personnes. En effet, votre lumière est dispersée dans cette anarchie qui a été voulue comme telle, de manière consciente ou inconsciente. J’irai même plus loin en vous disant que si vous persistez dans cette voie, la dérive de vouloir « sauver les autres de leur ignorance » sera la voie de votre perdition. Toujours est-il que dans ce type d’environnement, les femmes ne peuvent être tenues pour responsables d’un quelconque dépassement langagier, car la faute revient aux cadres de la structure et non aux participantes, sauf à être jugées par Allah selon leurs intentions propres, ce que nous ne pouvons faire, vous conviendrez ! Ainsi, mes frères, vous reconnaitrez la sincérité d’une femme à ce qu’elle souffre dans ce type d’assemblée car sa prédication est inefficace. Elle s’épuisera moralement et partira d’elle-même si tant est qu’elle a conscience de ces mécanismes. Je vous invite donc à encourager les sœurs à s’investir dans une structure qui respectera sa nature et où leurs compétences seront appréciées et utilisées à leurs justes valeurs, dans l’objectif unique de plaire au Seigneur. La sœur sincère acceptera avec soulagement cette issue…

En outre, s’il s’agit d’une structure qui respecte la nature de chacun, à savoir que l’équipe de direction est constituée d’un leader homme, comme il est dans sa nature de commander et de guider stratégiquement, qu’un rapport de hiérarchie existe entre chaque responsable de pôle, que le poste confié à la femme correspond à sa nature en tant qu’être humain, à ses compétences, et à sa nature juridique, dans le sens où une femme doit d’abord être au service de sa famille avant d’être au service de la Oumma, étant entendu qu’ en étant au service de sa famille elle est de fait au service de la Oumma, alors effectivement, il convient de se demander ce qui pousse une femme à parler sans raison, car sa nature est dans ce cas respectée. C’est alors au leader de l’assemblée, homme ou femme d’ailleurs, d’imposer la discipline dans la prise de parole et d’aider les sœurs à discipliner leur égo, car il est fort possible qu’elle n’ait tout simplement pas eu l’éducation spirituelle adéquate, et sa seule présence dans ce type d’assemblée prouve à priori qu’elle approuve ce type de structure. Ainsi, mes frères, il est fait appel à votre sens pédagogique, à l’image de notre prophète bien-aimé صلى الله عليه وسلم, pour aider les sœurs à se discipliner de la manière la plus adéquate selon leur profil. Les sœurs peuvent également par leur exemplarité constituer un enseignement en lui-même. Dans ce type de structure, le parasite ou l’hypocrite sera forcément, un jour ou l’autre, mis en évidence car ne peuvent coexister dans un même lieu la lumière et les ténèbres…

J’en arrive donc au titre de cette épître car il y a bien un lien entre la virilisation des femmes, la féminisation des hommes, et l’anarchie dans nos sociétés, puisque tous ceux qui ne se virilisent pas se féminisent et toutes celles qui ne se féminisent pas se virilisent. Par cette ruse, Satan tend à disperser les énergies afin que chaque acteur oublie l’intérêt général et focalise sur son intérêt particulier dont l’égo est devenu norme. Le droit de l’hommisme séduit malheureusement beaucoup de nos frères et sœurs, et il faut rappeler que tant que le système de pensée français n’aura pas été remis en question, et que chacun aille, par la recherche scientifique dans le cadre d’une démarche sincère et personnelle, chercher quelles sont les philosophies dans lesquelles il a baigné et quelle forme a pris Satan dans cette affaire, on sera manipulable à souhait par n’importe quel prédicateur plus ou moins séduisant et faisant écho à nos laideurs internes. Ayez l’esprit critique, restez sincères avec Allah, et allez chercher la science par vous-même, n’est-ce pas Allah qui guide ? Et qui peut égarer si ce n’est Lui ? Cherchez donc, comme le dit professeur Mahdy, la vérité, puis cherchez les prédicateurs de cette vérité, mais il faut croire qu’aujourd’hui la paresse intellectuelle a atteint son paroxysme ! Il faut également préciser que la croyance en Allah ne s’acquiert pas par des livres, et donc par un acte externe en direction du cœur, mais par une purification du cœur dans sa relation avec Allah, et si science il doit y avoir, elle partira du cœur, réceptacle divin par nature, et ira éventuellement faire écho dans les livres. Seul le naïf ou le sot pense que c’est par l’accumulation de la science des livres qu’il accédera à la vérité, car il faudra alors m’expliquer comment cela est possible puisque la science est infinie et que notre temps, lui, est fini… Aussi, vous verrez mes chers frères FiLah que vous avez, pour la plupart, abandonné vos places d’hommes, et que de ce fait, vous ne pouvez porter de critiques sur les sœurs et sur leur comportement tant que vous n’avez pas repris votre place naturelle, celle qu’Allah vous a donnée et au nom de laquelle vous avez prééminence sur nous concernant vos droits conformément à vos devoirs. C’est uniquement après avoir repris votre place que vous pourrez éventuellement vous plaindre de la non-obéissance des sœurs qui doivent accepter le principe d’une obéissance à un homme tant qu’elle n’est pas désobéissance à Allah. En outre, il faudra mettre en place les conditions favorables à une rééducation spirituelle des sœurs, en passant notamment par la déconstruction de l’éducation qu’elle a reçue en occident, puis par la pose des fondements de notre religion concernant sa place naturelle. Ce n’est que dans une structure qui respecte sa place naturelle que pourra s’épanouir la femme, et ainsi épanouir l’homme. Encore faut-il que l’homme se rééduque au préalable afin de devenir moteur de la réforme.

Voyez-vous l’ampleur du chantier ?… Car il est plus facile de se plaindre que d’œuvrer…

Et vous, mes chères sœurs Filah, pour celles qui ont conscience de leur nature et qui souhaitent le respect de celle-ci, rejoignez des structures qui vous respecteront dans votre nature afin de faire ressortir le meilleur de vous-même ! Il s’agit là bien d’une rééducation spirituelle que les deux éléments doivent mettre en projet. Et pour cela, la vision globale de l’homme et sa sagesse naturelle est indispensable pour rallier les femmes les plus récalcitrantes, notamment celles qui ont été biberonnées à leur insu au féminisme laïcard ! Arrêtons de nous faire la guerre des intentions et que chacun prenne conscience de sa responsabilité individuelle pour ainsi prendre sa part dans la responsabilité collective. N’oublions pas que les femmes, même leaders, n’en sont pas moins des femmes, et que leur responsabilité dans la structure ne saurait les dispenser de leurs obligations envers leur famille. Je rajoute que les hommes suiveurs, n’en gardent pas moins leur prééminence en droit conformément à leurs devoirs, et sont à ce titre prééminents sur les femmes leaders. C’est pourquoi il est dans l’intérêt de la femme leader d’inscrire son projet dans un projet plus global tenu par un leader homme, afin que par cette complémentarité demeure une protection de ses droits, mais qu’elle puisse également s’appuyer sur la vision globale que possède naturellement le leader homme . Ainsi, les forces de la femme seront canalisées pour éviter les dérives, et seront inscrites dans un projet dans lequel son travail sera plus efficace car plus productif dans ses résultats. La présence d’un tuteur spirituel, tel un père, sera gage de stabilité et évitera les dérives des associations 100% féminines, même si l’objet de l’association fait partie du domaine réservé de la femme (vous voyez de quoi je parle les filles…)

Et Allah est le plus Savant

Je souhaite à tous mes frères et soeurs FiLah Ramadane Moubarak Saïd, et que ce mois béni soit celui de l’union des forces contre nos ennemis, afin de palper la présence d’Allah et les délices de la foi.

Votre soeur FiLah, Hayet de Lyon

*De la condamnation de la vanité Abu Hamid Al-Ghazâli 

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Salam aleykoum mon cher professeur,

Il n’y a pas si longtemps queça vous parliezde la solitude, du fait d’être seul même si l’on est entouré… C’est un fléau que l’on doit combattre carpersonne n’apprécie la solitude et l’humain a été créée pour vivre en communauté !Mais ce n’est pas moi qui vais vous l’apprendre…Néanmoins, mon cherprofesseur, etexcusez moisi je me mêle de cequi me regarde pas, je trouve que vous êtes bien seul. Alors que vous êtes le premier à travailler à ce que l’on soit soudés, vous avez tellement agis pour nous réformer et essayer de nous inculquer ce qu’est selonvous l’islam authentique, vous êtes le seul, qui semble donner sans recevoir, même si vous avez tous nos remerciements en retour, nous n‘avons pas eu la possibilité de vous rendre l’appareil, en vous aidant, même si on essaye du mieux que l’on peut demaintenir ce que vousavez construit,de maintenir vos idéaux auxquels on a adhéré, ona peutêtre échoué en ne créant pas de vrais liens avec vous !Ce n’est pas pour ma personne en particulier, je sais d’ailleurs qu’avec certains frères (notamment les anciens) vous êtes plutôt proches, mais mon propos n’est pas qui est lié avec vous ou non, mon propos est qu’on estcensé êtreune famille spirituelle et comme la bonne famille que nous sommes, lorsque l’un de nos membres va mal, on souffre avec lui. Le problème, c’est qu’on ne sait ni pourquoi il va mal, ni comment l’aider à aller mieux, or il est douloureux de voir l’un des nôtres souffrir en silence. Vous brisez peut être les bulles des gens avec votre humour et votre gentillesse, mais nous avons échoué à briserla vôtre, vos souffrances sont là et peu sont les gens qui connaissent votre histoire, mais pourtant, nous sommes suffisamment proches pour sentir votre douleur et souffrir de ne pas pouvoir être là pour vous comme vous l’avez été pour nous ! Alors je ne sais pas quoi vous dire d’autre et j’ai même peur de vous pousser à me dire que vous allez bien alors que non. L’important n’est pas de nous rassurer, l’important est d’être une vraie famille et de pouvoir s’entraider, ca serait dommage et éphémère si cela ne va que dans un seul sens, ceux qui donnent et ceux qui reçoivent, sans que jamais personne n’échangent les rôles ! Donc on fait ce que l’on peut, peut être que vous avez besoin de partir vous ressourcer, en attendant, on fait des doua’as pour vous et on pense à vous et quand je dis nous et on, c’est bien parce que je ne suis pas la seule ! Bref, une pensée de votre élève qui n’échange peut-être pas beaucoup avec vous, mais qui n’est pas inattentive à votre état ! PS: Je sais que c’est un peu paradoxale de prétendre à créer de vrais liens en passant par une lettre virtuelle, mais on a le droit de passer par le virtuel pour atteindre le réel, non ?

Wa ahleik salam, okhti al karima,

Il est touchant de voir que vous ayez pu percevoir un mal-être chez moi, tout en voulant mettre en pratique le principe de l’unité spirituelle à laquelle j’appelle.

 Vous avez entièrement raison d’ailleurs d’agir de la sorte et votre mail consolidera surement notre lien par la suite bi izni lah !

Et oui, il m’arrive d’être éprouvé aussi comme tous les êtres humains ! Cela étant, d’ordinaire les gens se plaignent de leurs souffrances afin d’y remédier, mais si vous approfondissiez davantage ma personnalité vous vous apercevrez que j’essaie pour ma part de faire de la souffrance, un carburant, voir une source d’inspiration…

Du coup, saisissiez, je ne me plains pas de la ressentir… Bien au contraire, j’essaie de l’exploiter et de faire d’elle une voie d’accès vers le bonheur ! Paradoxal me diriez-vous !? Mais c’est possible ! A l’instar de Qais qui était plutôt amoureux du sentiment d’aimer que de sa bien-aimée Leila, on peut aussi prendre du plaisir à souffrir quand la souffrance est bien évidemment maitrisée !  

Il est donc important de différencier la souffrance qui fragilise et la souffrance qui renforce ! Comprenez que la première mérite que l’on se penche sur elle car elle doit être résolue afin de libérer alors que la seconde se tait et se consume de l’intérieur !

Il y a donc deux manières de combattre la souffrance et en cela votre mail est intéressant car il pose le cadre de la manière de l’éradiquer, et ce, en fonction des différentes personnalités !  

Ne dit-on que la souffrance rapproche de l’être que l’on aime ? C’est pourquoi, à la différence de beaucoup, je ne sollicite personnes pour régler certaines souffrances puisque je vois en ces dernières des moyens de me parfaire.

Cela étant, il est important de savoir qu’une personnalité possède normalement plusieurs paliers et j’en possède 4 en ce qui me concerne.

Le premier concerne mon rapport avec les gens d’une manière générale. Le second concerne mon rapport avec les personnes appartenant au cercle rapproché ou plus intime et à l’intérieur de ce palier il existe des sous paliers en fonction du type de personnes plus ou moins proches, le troisième concerne mon rapport avec moi-même, c’est-à-dire entre moi et moi dans mes principes et sagesses que je dessine, et enfin le quatrième concerne mon rapport avec Allah !

Il est évident que nous devons tous avoir des paliers dans le développement du lien, de même que des jardins secrets et je reconnais que l’unité parfaite implique justement le franchissement de ces derniers.

Cela étant, il est important de souligner que le franchissement doit être mérité c’est-à-dire sincère car l’on ne peut s’ouvrir à des hypocrites qui justement attendent de profiter d’une ouverture, d’une faille, pour s’introduire dans votre espace intime afin de le détruire par la suite à partir de l’intérieur.

 C’est pourquoi, je conditionne naturellement des conditions à mon ouverture : à savoir l’engagement sincère et sacrifié pour la cause et donc le cassage de l’ego ! L’amitié se mérite et elle implique l’équivalence !

Vous n’êtes pas sans savoir que ces derniers temps, je subis des agressions simultanées de plusieurs démons qui trouvent parfois réceptacles chez des « proches » d’où le fait que je peux rester sur mes gardes même à l’endroit de certaines relations !

Je ne vous apprends rien en vous disant que malheureusement de nos jours les gens sont davantage des réceptacles de vos démons, en s’alliant de waswas et de médisances contre vous, que des personnes susceptibles de développer votre positivité par la confiance et la défense de votre honneur…

Bien sur que j’aimerais m’ouvrir afin qu’il y ait une symbiose relationnelle mais pour cela il faut travailler avant tout à consolider nos liens par l’épreuve, le sacrifice et l’éducation car rares sont ceux qui possèdent une fidélité relationnelle ! Que dis-je ! Certaines à la moindre occasion peuvent vous trahir et vous abandonner… L’ouverture sera, par conséquent, sélective ! Vous en conviendrez !

Donner sincèrement, peut donc s’avérer dangereux pour le cœur sincère car quand celui qui reçoit ne retourne pas de la bonté et de la reconnaissance en retour : il provoque automatiquement une souffrance au sein de la poitrine émettrice de l’amour !

J’avoue toutefois que votre mail donne à réfléchir et qu’il consolide un lien basé sur le cœur car c’est par le cœur que l’on raisonne!

Ceci dit, je reconnais ressentir le besoin de m’isoler et moi qui avait prescrit le desert à une soeur risque de me retrouver loin de la ville, de la modernité, et de la civilisation pour me ressourcer, me reconcliler avec le Coran et la science, me faire oublier, afin de mieux revenir là où l’on veut m’empêcher d’aller…

Mahdy Ibn Salah 

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Salam ‘aleikoum,

Il est triste de voir que la peur des autorités puisse briser des liens fraternels sensés reposer en Allah alors qu’un verset du Coran énonce : « Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : « Nous croyons! » sans les éprouver? » » (C29/1)

Perdre des prérogatives éphémères et mondaines du fait de sa foi ne peut être que le témoin d’un cheminement authentique ! Alors, on devrait se réjouir, en réalité, de perdre un boulot ou de se détacher du système, si grâce à cette perte et à ce détachement notre foi s’intensifie !

L’islam n’est pas une activité secondaire ou un divertissement du week-end, et si d’autres le prennent ainsi, cela n’est certainement pas mon cas et cela ne le sera, bi izni lah, jamais !

L’islam est un projet de vie, un projet pour l’humanité, et il nous incombe le devoir de veiller à consolider nos liens par ce dernier avant que les ennemis de notre religion ne sèment la peur et le doute entre nous par de simples convocations individualisées !

A quoi bon vivre ? Si nous ne vivons pas pour faire valoir des idées ! Des idées justes auxquelles nous croyons avec conviction…

A titre anecdotique, la mort a frappé l’un de mes amis il y a quelques jours : il est mort durant la nuit, et fut retrouvé immobile le lendemain chez lui… Son âme n’était plus là pour animer et mouvoir ce corps comme tous les mations, corps dorénavant devenu froid, statique et inerte ! Qu’Allah lui fasse miséricorde !

Si la mort peut nous frapper à chaque instant, sans raison apparente, alors pourquoi nous ne nous donnons pas les moyens de vivre courageusement durant notre vie, sachant qu’après la mort notre destination éternelle dépend justement de nos efforts accomplis ici-bas !

Par Allah ! Le prophète et les compagnons se sont sacrifiés pour élever la parole : « la ilaha ilal lah », et furent consécutivement intensément éprouvés, et ce, sans pour autant que leurs liens ne s’altèrent !

Bien au contraire, plus ils étaient éprouvés plus leur foi augmentait, et ceci est un témoin de la véracité de cette dernière ! En effet, le croyant authentique prend l’obstacle comme un bienfait puisqu’il en fait un moyen de s’élever spirituellement davantage, de sorte que ce soit directement par son adversaire qu’il puisera sa vigueur et son engouement à lutter ! Gloire à Celui qui permet à son serviteur de se renforcer par son propre ennemi !

C’est pourquoi Allah a dit à ce sujet : « Certes ceux auxquels l’on disait : « Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les » – cela accrut leur foi – et ils dirent : « Allah nous suffit; Il est notre meilleur garant ». » (C3/173)

Outre le fait, qu’il est blessant qu’un lien en Allah puisse se briser pour si peu, une simple peur véhiculée par des instances, une simple crainte de perdre quelques avantages mondains, il est encore plus décevant de voir que certaines personnes ne prennent même pas le soin de prévenir de la situation comme si une alliance s’opérait indirectement entre eux et ceux qui veulent faire peur contre ceux dont ils veulent rendre responsables de cette même peur, de sorte que vous vous écartez sans avertir !

Cette situation ressemble à celle de ceux qui écoutent la médisance et fuient les personnes médit, sans chercher à défendre leur honneur, sans chercher à les prévenir d’une animosité cachée et orchestrée de derrière le dos, d’une alliance indirecte avec ceux qui médisent puisque réalisant, au final, leur objectif de fuir sans donner d’explications !

Un lien en Allah est sacré, et il est inconcevable qu’on puisse le briser pour rien car celui qui s’investit dans une relation donne de lui-même en terme d’amour, d’espérance et de considération, et il possède le droit de savoir pourquoi une relation se brise d’un côté, afin justement de lui permettre de ne pas souffrir de ne plus recevoir d’avoir donné !

 En effet, dans l’amour fraternel on reçoit proportionnellement à ce que l’on donne, et forcément celui qui est sincère dans une relation souffrira toujours d’une cassure quand elle est inexpliquée, d’où le devoir de dire les raisons d’une coupure fraternelle, si l’on tient à respecter le droit de celui dont nous voulons nous défaire…

Si certaines personnes ne prennent pas cet aspect d’une relation fillah au sérieux, cela n’est pas mon cas car le cœur du croyant a effectivement plus valeur que la Ka’ba autour de laquelle tournent les musulmans du monde entier !

Qu’Allah nous unisse en Lui d’une unité inébranlable !

Mahdy Ibn Salah

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Salam aleykoum chère frère Mahdi Ibn Salah

Tout d’abord Gloire Pureté et Louange à Allah le Seigneur des Cieux et de la terre, Le Secoureur, Le Bon, Le Juste. Nous ne pourrions Lui adressé Toutes les Louanges qui lui reviennent que la bénédiction et la paix soient sue notre chère prophète Muhammad. Je demande à Allah me pardonné mes pêchês ainsi que ce de l’ensemble des croyants. Qu’Allah Mahdy te récompense pleinement pour le bien que tu accomplie au sein de la communauté et l’aide que tu apporte au croyant qui te connaissent. Je loue Allah d’avoir fait que je puisse suivre tes cours et tes écrits qui m’apporte beaucoup dans djihah personnel J’apprécie par ailleurs énormément que tu sois un prédicateur mettant les doigt sur les vrais maux de notre communauté et de notre société notamment l’hypocrisie. A l’heure actuel, je souffre d’isolement et de solitude. En effet, j’ai eu deux maris tout deux pervers narcissiques, le premier que j’ai connu il y a 10 ans avec lequel j’ai eu deux enfants je n’ai pas vu venir le deuxième venir car il avait une apparences très pieuse et je n’ai pas été assez vigilante. Ils ont notamment le premier réussi a m’isoler complètement de mon entourage en m’attribuant leur défaut en sémant la zizanie en me calomniant et en me diffamant, en détruisant tout ce que j’ai essayé de construire. Mon père est aussi une double facette et ma petite soeur qui a une apparence de pieuse aussi, je peut t’assurer que je ne délire pas c’est bien la réalité. Ils ont réussi à détruire mon honneur et ont profité des moindres occasions pour me nuire avec justesse d’ailleurs. Ce qui m’a isolé autant au niveau de mes proches dans le quartier dans lequel j’ai grandi que dans la ville ou je vis car j’ai gardé le logement aprés mon divorce. Les groupes de soeurs que je connais ont subi un lavage de cerveau indirecte par mon premier mari et font souvent des allusion moqueuse a cause des difficultés que je vis car il faut ajouter à cela que j’ai été possédé (crise de folie durant lesquelles j’ai fait n’importe quoi) à un moment ou j’avancer beaucoup dans la religion j’ai subi une sorcellerie de famille ma grande soeurs est d’ailleurs hospitalisé en psychaitrie et subi les mêmes idées que j’ai vécu quand j’étais malade ma mère aussi et mon petit frère a des symptômes. A chaque fois que je cotoie une personne elle cherche à me nuire et n’est jamais une allié pour moi lorsque je suis avec du monde en famille ou autre il y toujours une ou plusieurs personne qui cherche à me nuire en me ridiculisant justement en s’appuyant sur mes difficulté et tout se que mon ex-mari a construit comme détournement de vérité. Je souffre énormément car je ne cotoie vraiment personne je m’apprète néanmoins à m’unir aves une soeur afin de venir en aide aux pauvres. Auparavant je n’étais pas comme sa j’avais des tas d’amis j’était joyeuse et sociable. A présent j’ai changé je suis introvertie, maladroite mal à l’aise, de plus le fait je pense que le fait que je porte le voile m’isole car je n’est pas les même activité que les autres, il m’arrive souvent dans un groupe d’être méprisais je me dis qu’il y a un problème dans ma personnalité. Pourrai-je faire une thérapie pour m’aider à éradiquer les failles ? Peut-tu m’aider à comprendre comment retrouver ma capacité à étabir une relation avec autrui. Mes enfants souffrent aussi malheureusement de cette situation d’isolement et il est de plus en plus difficile pour moi de rester seule. Pense-tu que je sois encore possédé ? Je fais un péché qui est pour moi extrêmement dure d’arreter mais je suis sur le point de le faire je ne veut pas le minimiser mais il ne fait pas partie des grands péchés. Al Hamdoulilah, le rappel d’Allah m’aide beaucoup et m’évite de souffrir des difficultés que j’ai vécu et que je vis quotidiennement car j’ai toujours des épreuves dans mes journées qui me viennent de toutes parts des gens mais aussi financièrement. Je n’en veut pas à notre Seigneur car Il est certes Sage et Juste mais je me dis parfois qu’Il est en colère contre moi et quand je vois des personnes qui ne soucie pas de la religion qui sont mauvais ou hypocrite mais qui réussissent dans leurs vie et son honoré parfois je n’arrive pas à comprendre. Est ce que je subi des épreuves parce que Allah m’aime ou plutot parce qu’Il me déteste ? Peut-être que ai-je une très grande faille que je n’est pas décelé ? Je sais que tu actuellement tu est au sham et que tu est vraiment débordé et préocuppé par de nombreuses affaires très importante qu’Allah te bénisse et t’octroie en guidance  mais les membres de votre association sont les seuls à pouvoir comprendre ma situations et à m’aider à trouver des solutions et a sortir de cette situation si Allah Le permet. J’étais présente lors de ta conférence sur la mort avant ton départ, je tien à m’excuser pour les regards que je te lançais mon but n’étais pas malsaint mais il pouvait le paraitre mais j’avoue que j’étais quelque peu destabilisé de te voir en personne. Dans l’espoir et l’attente de ta réponse.  Très fraternellement.

Wa ahléikoum salam orkhti al ‘aziza,

Nous vivons hélas une époque où la laideur comportementale l’emporte sur le bon comportement et où un musulman authentique ne peut se sentir bien nulle part puisqu’il n’existe pas d’état islamique authentique qui assurerait la préservation des bonnes valeurs et des bonnes mœurs !

Je définis l’authenticité d’un Etat islamique à son aptitude à légiférer globalement selon la loi musulmane avec, soulignons-le, l’adhésion entière du peuple, sans justement le terroriser comme peut le faire actuellement l’EI. En d’autres termes, l’état islamique authentique se reconnait à son aptitude à  produire de l’authenticité individuelle.

Et l’authenticité individuelle à l’endroit de l’islamité se mesure à la volonté de construire l’état islamique authentique et de fuir, par conséquent, les terres de mécréance. C’est pourquoi, les musulmans qui se ne voient pas ailleurs que là où ils se trouvent quand là où ils trouvent est une terre de mécréance, ne sont évidemment pas des musulmans authentiques !  

En effet, il faut comprendre qu’il existe une étroite relation entre l’environnement, le système de résidence et les individualités de sorte que nos caractères sont modulés par le système, et que l’on puisse justement profiler un environnement par l’analyse de ses productions caractérielles individuelles.

La résidence en France possède ses bienfaits et ses méfaits car il ne s’agit pas de vomir sur un état qui accorde des droits et qui possède l’un des meilleurs, si ce n’est le meilleur système social du monde ! Il faut savoir être équitable à l’endroit d’une critique, aucun des pays soi-disant musulmans du monde n’atteint la cheville de la France, en terme de justice, d’équité, et de partage des richesses…  Il suffit de regarder le sort que certains pays arabes ou musulmans réservent à leur minorité quand leur installation en masse fait augmenter les prix pour voir qu’en France, nous ne sommes pas si à plaindre que ça.

Cela étant, les bienfaits temporels n’effacent pas les méfaits spirituels et les méfaits spirituels en France sont bien supérieurs qu’ailleurs car la résidence au sein d’un système de mécréance développe l’hypocrisie puisqu’il est contradictoire avec la foi de résider en terre de mécréance sans aspirer à constituer l’état islamique authentique.

Alors saisissez ma sœur fillah, qu’il est un devoir pour tous et toutes que de travailler à construire où à émigrer vers une terre où il fait bon vivre, autant dans l’aspect temporel de la vie que dans son aspect spirituel ! Ainsi, puisez de votre épreuve la force, l’espérance et la croyance d’œuvrer dans cette voie.

Je vous invite, en outre, à ne pas accorder d’importance aux regards des gens car si vous agissez de la sorte, vous allez perdre vos moyens à l’instar d’un orateur qui stresse parce que justement il valorise excessivement le regard de ses auditeurs.

J’aimerais aussi vous fait part, à vous et aux hommes qui me lisent, de l’existence d’une seconde « virginité » car s’il est vrai qu’il est recommandé de se marier avec une femme vierge pour l’attache de sa part qui peut en découler, il faut savoir qu’il existe une seconde « virginité » ! C’est la « virginité » de la femme qui ayant connu plusieurs hommes mauvais dans sa vie s’accroche à celui qui se singularisera par sa bonté comme une femme vierge peut s’accrocher à son premier homme. Et l’attache d’une telle femme peut être supérieure à celle d’une femme réellement vierge car la seconde « virginité » permet une comparaison qui engendre la reconnaissance vis-à-vis de l’homme différent par sa bonté, à la différence de la femme vierge qui des conséquences de son inexpérience relationnelle peut dévaloriser son premier époux et donc manquer à ses devoirs à son égard !

Gardez espoir ma sœur et entourez vous de gens bien ! Je vous invite à rejoindre un cercle de sœurs de l’association Hayat incha Allah et à suivre une thérapie auprès de notre structure pour éventuellement soigner et cadrer votre personnalité. Ne restez pas seule, ne restez pas seule, ne restez pas seule…

Mahdy Ibn Salah

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