Salam 3aleykoum wa rahmataAllah. Bismilleh Errahmen Errahim. Je viens vers vous inchaAllah taala afin de vous expliquer au mieux ma situation actuelle, en espérant recevoir de précieux conseils. Mon mari à décider d'épouser une seconde femme. Chose qui au début ma beaucoup bouleverser, incompréhension, ignorance totale sur ce sujet... ect et surtout beaucoup de tristesse. Après une très longue dépression, je me suis beaucoup affaibli ... Walakin avec le temps et surtout la patience et la sagesse de mon époux ceci ma aider à passer un certain cape par la Grâce d'Allah taala. J'ai méditer sur cette épreuve et j'ai fini par m’efforcer de l'accepter avec le cœur et les actes afin de plaire uniquement à mon Créateur. Ça ma aussi beaucoup rapprocher d'Allah soubhanaou wa taala et j'en suis pleinement reconnaissante. J'ai décider de faire le sacrifice de mon bonheur au profit de "son bien être " en espérant la récompense d'Allah. Après, certaines démarches il pense avoir trouvé la bonne inchaAllah taala. Avec laquelle j'ai accepter d'être en contact. A savoir que je n'est jamais été dans la position de m'opposer à sa décision. En étant convaincu que c'est son droit qu'Allah lui a accorder. J'essaye plutôt de lui faciliter en m’efforçant d’être la plus sincère possible vis a vis d'Allah. J'ai également pris l'initiative de faire l’intermédiaire afin de leur faciliter au mieux cette affaire, et le succès revient à Allah seul. J'ai donc pu faire connaissance avec elle, une belle relation s'est naturellement créée entre elle et moi, nous avons été claire et d'accord dés le début sur beaucoup de points. On a également tenter de se rassurer l'une l'autre. Et notre objectif primaire est de s'entraider dans le bien et de divorcer de cette douniya avec l'aide d'Allah.Je sais que ceci va être très difficile pour moi par la suite, j’essaye de m'armer de patience et d'endurance et d'avoir le meilleur comportement possible vis à vis de mon mari et de ma future coépouse. Ceci va bouleverser ma vie d'une manière générale, mon quotidien, nos habitudes, nos projets ... Cependant, j'éprouve une profonde tristesse que Dieul seul connait, que j'essaie de dissimuler à mon époux afin de ne pas l'affecter dans ses démarches.Jai beaucoup de waswas malheureusement qui ne me facilite pas la tâche, j'essaie de les contrer mais en vain ...A savoir, qu'il va l'aimer plus que moi, la trouver plus jolie que moi, plus attirante, plus intéressante que moi, il trouvera peut être plus d’apaisement et de réconfort auprès d'elle, qu'elle aura un meilleur comportement que moi sans oublier les moments intimes qu'ils partageront ce qui est le plus difficile pour moi et ect ect ect la liste est longue. Je vais donc être le restant de ma vie dans cet état d'esprit qui va me rendre constamment malheureuse.Les débuts de son nouveau mariage vont être très très douloureux à surmonter. Ça à révéler une forte jalousie que j'essaie biidhnilleh de limiter mais je crains tout de même de faiblir, de craquer et de mal agir à certains moments ...Je crains tout ces moments de solitude, de m'endormir seule, de me lever seule ... ect pendant qu'il sera avec elle. Pour mon mari avec elle les débuts seront tout beaux tout rose et quand il sera avec moi je serai très certainement " déprimé " bien peur qu'il se lace d'être avec moi et s’empresse de la retrouver. Je ne trouve pas de réel soutien en mon mari durant les moments difficile ce qui est une double épreuve, dés qu'il me voit triste il a tendance a me tourner le dos et me laisser seule en fessant semblant de rien voir. Je me chuchote à moi même qu' Allah seul me suffit wal hamdoulileh. J'ai prévu un certain programme et objectifs religieux inchaAllah afin de tenter de m'occuper l'esprit. Qu'Allah me facilite, m'apaise, me purifie à travers cette épreuve et me rende meilleure !!! J' attend de vous des conseils mais aussi de me signaler certaines erreurs à éviter de commettre afin de m'aider au mieux dans mon cheminement. Mais également des conseils à mon époux qu'il pourrait appliquer vis à vis de moi et de sa future situation inchaAllah pour que tout ce passe au mieux.Qu'Allah vous récompense de la meilleur des récompenses fi douniya wal akhira, de par cet acte qu'Il vous purifie et vous élève en degrés, vous raffermisse et vous accorde la clairvoyance et vous inspire le bien en toute circonstance.Très sincèrement.Oum Meryam
Wa 3aleikoum salam okhty al karima,
Votre sacrifice est déjà noble mais il le sera davantage, si vous parvenez à ne pas éprouver de la peine à vous sacrifier! En effet, pour qu’un sacrifice soit bénéfique, il faut que la peine soit transformée en plaisir par la conviction, et que la souffrance soit limitée à une dimension seulement temporelle!
C’est d’ailleurs de la sorte que l’on définissait la patience, à savoir : « accepter de souffrir pour plaire à Allah ! » et l’amour qui consiste à « transposer les penchants de notre bien aimé en nous jusqu’à faire de ses penchants nos propres penchants, quitte à ce qu’ils soient contraires à nos intérêts !» Ainsi, c’est par l’amour et la patience, ces deux belles valeurs, que l’on peut faire des sacrifices !
Votre amour pour votre époux vous pousse donc à renier et à patienter votre propre souffrance, et c’est déjà un grand sacrifice en soi ! Mais entre la volonté et la capacité se trouve un fossé à ne pas négliger !
Votre amour pour votre époux vous pousse donc à renier et à patienter votre propre souffrance, et c’est déjà un grand sacrifice en soi ! Mais entre la volonté et la capacité se trouve un fossé à ne pas négliger !
En effet, un sacrifice authentique se mesure au fait qu’il consolide les convictions qui ont poussé à ce même sacrifice, d’où l’existence d’un sacrifice faux, celui qui s’opère à contre cœur, et qui au lieu de renforcer la raison du sacrifice : la use jusqu’à la consumer !
Il est important que vous vous penchiez sur la nature de votre sacrifice : le pensez-vous plus proche de l’authenticité ou plus proche de la fausseté ? Car certains facteurs comme l’illusion et la prétention peuvent pousser certaines personnes à se croire capable de faire quelque chose pour amadouer alors qu’ils ne veulent pas la faire au fond d’eux dans la réalité, et ce, jusqu’à tromper malgré eux, ou parfois volontairement dans le cas d’une séduction pré-mariage, de sorte de provoquer le désenchantement à l’origine de la déception qui va briser inévitablement l’alliance !
Il est évident que votre volonté d’accepter la polygamie est saine mais il demeure cependant quelques fragilités à l’endroit de votre capacité puisque vous craignez d’être malheureuse étant donné que la simple projection mentale suffit à vous faire déprimer ! Or, l’amour authentique interdit la tristesse dans le sacrifice vrai puisque le bienêtre du bien aimé est sensé se transposer sur celui qui aime, et ce, jusqu’à faire oublier la douleur du sacrifice à faire plaisir !
C’est pourquoi, je vous invite à lutter contre ces « waswas » sataniques au moyen d’une règle fondamentale : « Ne pas se livrer à la curiosité à l’endroit de l’autre couple ou de la coépouse ! » En effet, si vous tenez à guérir de votre tristesse, vous devez avoir la force de vous déconnecter de votre époux au moment de son départ, et de ne pas chercher consécutivement à espionner de manière mentale : l’espace intime privé de votre époux car en devenant polygame, ce dernier aura, dorénavant, le droit de posséder un espace intime privé, qu’il vous sera interdit de bafouer ne serait-ce que par une curiosité mentale individuelle !
Sans cette déconnexion, votre vie risque de devenir un enfer, surtout si l’action d’accepter la polygamie se fait à contre cœur, car un diable vous transposera indubitablement une jalousie obsessionnelle, de sorte que vous serez absente à vous-même à chaque fois qu’il partira, et ce, jusqu’à vous consumer dans une douleur tétanisant !
C’est un peu la même chose que je réalise quand je fais des roqyas et des thérapies : je me dois effectivement, à la fin des séances, quand je rentre chez moi, de faire une déconnexion indispensable, si je tiens à ce que mes pieds restent sur terre, et que les problèmes de mes patients ne me contaminent pas dans mon espace intime privé ! Savoir faire la part des choses entre deux dimensions contraires est nécessaire si l’on tient à ne pas faire des mélanges qui risquent de nourrir une anormalité dans l’espace du quotidien !
Ainsi, il en va de même de votre époux qui n’aura pas le droit de faire des comparaisons entre vous et votre coépouse ! D’ailleurs, c’est un lapsus révélateur susceptible de savoir si un homme possède les épaules ou non pour la polygamie, à savoir est-ce qu’il entame la conquête d’une seconde femme par la critique de son épouse et de sa relation actuelle ? Si c’est le cas alors soyez certaines, mes sœurs fillah, qu’il manque à vos époux une grande part de virilité car un vrai homme s’engage dans la polygamie de manière assumée par sa force de caractère, et non par faiblesse en montrant justement des signes d’un besoin d’affection auprès d’une autre femme sensée le sauver d’une relation torturante qu’il ne veut, bizarrement et contradictoirement, pas rompre !!!
Si votre mari est un homme viril qui assume sa polygamie et qui, par déduction, vous respecte alors pour plaire à Allah dans votre mission de combler et de satisfaire votre époux : transformez spirituellement votre sacrifice en adoration, de sorte que vous puissiez chasser toute tristesse, et que la peine puisse se transformer en plaisir ! En effet, si votre égo s’anéantit, par le fana, dans la volonté divine alors Satan n’osera même pas tenter vous insuffler quoique ce soit…
Et, vous marcherez bien solitairement sur les hauteurs de la féminité d’une sublime rareté qui vous valorisera davantage aux yeux d’Allah, étant donné qu’une grande majorité de femmes se dressent de nos jours, plus en rivales de leur époux que comme des appuies et des soutiens à ces derniers !
Et par Allah s’obtient le succès !
Mahdy Ibn Salah
