Essalamou 'alaykoum cher frère.
Je me permets de vous contacter dans un appel à l'aide, je me noie dans mes péchés depuis maintenant de nombreuses années et j'aimerai m'en sortir. Nous savons tous que les clés sont simples : taqwa, repentir sincère, intention dans la pratique et tawakkul 'ala Allah. Mais soubhanAllah, l'humain ne cesse de trébucher (je parles personnellement) et je vois à travers votre site internet et vos interventions, conférences, ... que vous avez agis pour de nombreux frères et sœurs tel une aide, un réconfort, une "claque" nécessaire permettant d'ouvrir les yeux et de mettre le doigt là où il le faut afin de s'améliorer et, comme vous le dites (et c'est ce que l'on cherche), se purifier et se réformer sur la Vérité bi idnIllah. Qu'Allah vous préserve sur la guidée vous ainsi que votre équipe et vos proches. J'aurai certes pu m'étendre sur vos vidéos et écrits et me diagnostiquer moi-même, mais je crains de passer à côté de certaines choses que je pourrai nier inconsciemment ... D'autant plus que je ne comprends pas grand chose à la psychologie. Cela dit, je veux bien que vous m'aguilliez vers certaines vidéos en particulier, selon ce que vous jugerez de mon cas.
J'aimerai vous raconter mon histoire, ma succession de mésaventures, ma déchéance ... que vous me "diagnostiquiez" éventuellement, afin que je puisse réaliser l'étendue de mon problème et rectifier ma trajectoire inchaaAllah. Vous lirez, je suis certes allée bien loin dans mon parcours, mais je tiens à vous dire que je restes musulmane, que je suis toujours convaincue de la véracité du Message, que c'est bien La voie de réussite dans cette vie, même si je me suis honteusement permis de renier ça à un moment de ma vie. Ainsi, ne me jugez pas à tord, je ne vous en voudrai pas pour les mots que vous choisirez d'utiliser, aussi durs soient ils, car vous le comprendrez, mieux vaut tard que jamais, mais je pense qu'il est bien grand temps de reprendre les choses en main et ne plus se laisser contrôler par ses démons. Qu'Allah nous pardonne tous nos péchés, les plus insignifiants comme les plus graves, les premiers comme les derniers, ceux réalisés inconsciemment comme ceux réalisés sciemment.
Alors pour faire plus court et concis, disons que j'ai eu une adolescence assez perturbée : rapports compliqués et tendus avec ma mère, pas vraiment d'amies fiables à qui m'identifier ni avec qui s'entraider sur la bonne voie, puis des pulsions/envies/pensées sexuelles qui ont fait que j'ai commencé à me masturber. Suite à cela, j'ai fait des études assez loin de chez mes parents pour avoir à prendre un appart. Ça a surement été un prétexte pour moi de me permettre d'assouvir mes pulsions. Fréquentations malsaines, sexe, alcool... J'ai laissé un fossé se creuser avec la religion, même si je gardais toujours une certaine croyance en la Vérité, je me voilais simplement la face en me laissant dévier. Je suis tombée enceinte quelques temps avant de rentrer chez les parents et j’ai dû avorter. Plus ou moins à ce moment là j'ai rencontré un gars, qui m'a semblé être une perche, une bouée pour me ramener à la surface. La correspondance était quasi parfaite, tout semblait tout beau tout rose et au top. J'ai été honnête avec lui et lui ai tout dit concernant mon passé. Relation quasiment parfaite, car la fornication était toujours présente avec ce gars. Je voulais éviter, me calmer, renouer des liens avec la religion, mais les pulsions étaient trop fortes et il n'aidait pas non plus. Disons que c'était moi en gars sur ce coté là, si ce n'est qu'il faisait les pas et que je ne résistais pas vraiment. A coté de ça, au fur et a mesure on essayais de renouer avec la religion de plus en plus, on a pris des cours, je me suis voilée - pour moi, dans l'espoir d'un saut vers la lumière et aussi dans l'espoir que ce soit une barrière physique à la fornication, mais ca n'en a rien été ! Je voulais hâter un mariage, chose que l'on s'était promis dès le début mais au bout d'1 an et demi aucune démarche de sa part. Après un ultime ultimatum : plus de nouvelles du tout, disparu ! Tout au long de la relation, beaucoup d'embrouilles : il a changé plusieurs fois de numéro, messages de femmes, photos d'une en particulier ... Si j'écoutais ma raison il était coupable mais il trouvait toujours des excuses, tirées d'un film, invraisemblables, irréalistes, utilisait des éléments de mon vécu contre moi ; ajoutez à cela des pleurs, les "bons" mots qui font craquer, des "je peux et veux changer" et je finissais par céder à chaque fois. Au moment du dernier ultimatum, j'ai pu prendre contact avec une personne le connaissant : et j'ai appris qu'il était marié et menait une double vie. Ce sont mes faux pas, mes épreuves en conséquence probablement, j'en suis consciente. J'aimerai que vous m'aidiez à me sortir de ce tourbillon ! Depuis je ne me touche plus, ne vois personne et compte bien me tenir à carreau jusqu'au mariage, seulement je fais parfois des rêves et me réveille en jouissant ... Je voudrais calmer tout ça, me contrôler, me libérer de cette emprise qu'a ce péché sur moi. Ma tendance à être influençable, manipulable, crédule ... comme vous le dites dans l'une de vos vidéos être plus rationnel qu'émotionnel. Aussi, par rapport à ce gars, je voudrai faire taire cette partie de moi qui voudrait se venger, qui voudrait le faire souffrir, tendrait au scandale, à le démasquer à sa famille, ses proches ... car quelque part je ne veux pas m'exposer moi. Je ne veux pas briser son couple car je pense que ce n'est pas correct malgré ce qu'il a fait. Voilà cher frère, j'attends votre réponse et espère qu'elle sera une cause de mon retour sur le bon chemin inchaa Allah. Qu'Allah vous récompense pour vos efforts et vous préserve sur la Guidée, vous-même, votre équipe ainsi que vos proches.
Wa ssalamou 'alaykoum.
Wa 3aleikoum salam, okhty al karima,
Tu as eu raison de frapper à notre porte car nous ne sommes pas de ceux qui jugent ! D’autant plus qu’il existe deux types de péchés :
- les péchés du cœur
- les péchés du corps
Sois certaine ma sœur fillah que contrairement à beaucoup de gens nous savons faire la part des choses entre ceux qui ne pèchent pas dans l’apparence mais qui pèchent intérieurement par la haine, la jalousie, l’orgueil et la réjouissance de votre malheur, et ceux qui pèchent physiquement parce que faible, tout en étant humble, transparent, brisé, et repentant à chaque péché même si ce dernier se renouvelle indéfiniment !
Les seconds sont de loin meilleurs que les premiers, même si la marque de la désobéissance apparaît sur leur front, et il est important de le souligner particulièrement en notre époque d’illusion, où les laideurs les plus abjects ne sont pas celles des faibles mais des bien celles des prétentieux qui s’enorgueillissent de leur pratique religieuse !
A vrai dire, tout comme les politiques veulent cacher leur racaillerie en montrant du doigt la petite délinquance, il en va de même des pécheurs de l’intérieur qui veulent occulter leur vilénie en focalisant sur les péchés corporels des faibles parmi les membres de notre communauté !
C’est pourquoi, j’ai remarqué que l’on trouvait plus d’humilité et de foi chez les pécheurs du corps que chez les illusionnés qui se prennent pour quelque chose par leur pratique apparente pleine de suffisance ! En effet, combien de fois des personnes ivres rencontrées dans la rue m’ont manifesté leur petitesse et leur amour d’Allah ? Combien de personnes qui ont forniqué m’ont manifesté leur regret brûlant ?
Par Allah, je préfère m’entourer de ces faibles humbles qui aiment leur Seigneur à l’exemple d’Adam, plutôt que de ces belles apparences qui recouvrent un intérieur pourri comme celui d’Iblis !
Sache ma sœur que les pécheurs du corps qui souffrent de ne pouvoir se défaire d’une dépendance à l’illicite sont plus pardonnables que les pécheurs du cœur car c’est la faiblesse qui explique les péchés des premiers tandis que c’est la volonté qui explique ceux des seconds ! C’est pourquoi, Allah pardonna à Adam, alors qu’il engouffra Iblis par un démasquage public car le péché du premier est un péché bestial tandis que le péché du second était un péché doctrinal consécutif d’une estime vaniteuse de soi !
Aussi, l’humilité est le contraire de l’estime vaniteuse de soi et par ces deux états nous pouvons départager les pécheurs de la première catégorie et ceux de la seconde catégorie qui ne pourront guérir que s’ils reconnaissent leur propre laideur ! Chose difficile quand c’est justement la belle image qu’ils ont d’eux-mêmes qui fait leur raison d’être !
A partir de là, nous pouvons comprendre pourquoi d’ordinaire les pécheurs du corps sont des gens humbles, et pourquoi les pécheurs du cœur sont des prétentieux orgueilleux car ces combinaisons vont de paires et il n’incombe consécutivement le devoir de ne plus juger selon les actes mais selon les apparences car ce qui peut se dégager d’une intériorité fait aussi partie de l’apparence ! Il y a là une règle fondamentale qui échappe à énormément de personnes car si notre religion nous invite à juger les gens selon les apparences, la plupart des musulmans ne savent pas que les laideurs de l’orgueil et de l’illusion par exemple peuvent se lire sur la surface d’une personnalité. Encore faut-il posséder une référence juste car les gens sont tellement égarés que la lumière leur apparaît ténèbres et que les ténèbres leur apparaissent illuminées !
Cela dit, sache ma sœur que ta dépendance à l’illicite est le fruit d’une faiblesse car le vide appelle le plein et comme tes pulsions ont besoin de s’exprimer, tu te trouveras entre deux fléaux que sont la frustration et le péché, si bien évidemment le halal n’est pas envisagé ! C’est pourquoi, dans ton affaire, nous voyons bien que Satan t’a piégé en te rendant illusoire ce halal susceptible de te sauver moyennant la rencontre d’un profiteur dédoublé dans sa personnalité qui tu as démasqué par l’ultimatum car l’ultimatum, en effet, est une excellente voie pour faire tomber le masque de ceux qui ne veulent pas sincèrement s’engager !
Aussi, il est fort probable que le diable qui accentue ta libido soit le même qui t’a fait rencontré cette double facette ! Je t’invite à faire un travail d’introspection pour trouver la faille qui est à l’origine de la force de ce démon qui te rend addict à la fornication, bien qu’il soit fort probable, à mon sens, que cette dernière réside dans une relation toxique avec un parent baignant dans la sorcellerie ! L’idéal serait de faire une thérapie car une seule séance est suffisante pour profiler et trouver la faille d’une personne malade !
Après, avoir trouvé la faille, et couper éventuellement avec la source qui permettait la régénération de ton diable en énergie ténébreuse, je t’invite aussi à arrêter tes propres agissements illicites, et ce, en te donnant les moyens de ne plus succomber ! Ce qui implique d’agir en amont, par la fréquentation d’un environnement sain car l’absence d’une cadence angélique dans ta vie réveillera indéfiniment tes pulsions et sachant que tu es incapable de résister à la tentation si celle-ci se présente à toi alors le démon te poussera à fléchir en orchestrant les contextes assurant ton fléchissement !
Au final, sache que le meilleur des environnements est la présence constante d’un homme pieux à tes côtés et si tu le désires : je peux te présenter un frère pieux afin que tu puisses te marier de sorte de couper les vivres à ce diable qui veut ta perte et qui devenu obèse par tes péchés !
Je vois en toi un bel avenir, ne déçois pas Celui qui croit en toi, Celui qui te permet de revenir à Lui par ta belle et sincère repentance ! Il t’appartient dorénavant le Jihad de te prémunir des situations susceptibles de faire ressortir la faiblesse qui fait tes addictions car toutes les addictions n’ont aucune existence par elles-mêmes : elles ne sont que le fruit du manque non comblé de quelque chose d’essentiel : l’amour ou la lumière…
Nous t’aiderons à t’offrir ce qui te manque même si tu dois t’éloigner de l’environnement qui entretient ta faiblesse car très souvent c’est le décor qui emprisonne dans l’illicite en raison d’une accentuation des pulsions relative au degré d’enténèbrement des secteurs géographiques !
Wa bilahi ta’ala taoufiq
Mahdy Ibn Salah
