Assalamou 'alaykoum akhi
J'espère que tu vas bien
Je te contacte car je souhaiterai prendre un rdv pour une thérapie islamique in cha Allah. Je ne suis pas bien dans ma tête et dans mon corps depuis des années et je fais l'effet yo-yo niveau foi. J'ai certaines responsabilités au niveau de la oummah, que je me suis engagé à accomplir, certaines fois j'y arrive d'autres non. Je rate beaucoup de hassanates à cause de mon inconstance. Ça me fait vraiment mal et surtout très peur pour l'au-delà de voir que je conseille ou transmet à des gens qui sans aucun doute me dépasse, et de voir que parfois je ne pratique pas ce que j'enseigne. Wa Llah j'ai peur pour moi. J'ai peur d'être dans le hadith qui parle de celui qui ordonnait le bien aux gens mais ne le faisait pas, et est allé en enfer pour cela. A vrai dire je pense que j'avais une foi vraiment pure, mais les épreuves l'ont érodées, voire m'ont brisé. Je sais que j'ai mal réagi, que je suis en tort et et que j'aurai du être plus patient que ce que je n'ai été, et que celui qui s'attache a Allah, place sa confiance en Lui et surtout garde toujours une bonne opinion de Lui est celui qui a pris la voie de la réussite. Ces épreuves ont fait naitre en moi une tristesse inouïe, jusqu'à ce que j'ai pu parfois avoir des idées noires... Je m'en sors grâce à Allah en me disant que quoi qu'il arrive je mourrai et quoi qu'il arrive il n'y aura que deux voies celle du paradis et celle de l'enfer, alors je me ressaisis car je sais que je suis dans le faux. Mais cela dure un temps et je rechute. Wa Llahi akhi j'ai honte honte honte. Mais les épreuves m'ont brisé et j'ai des moments de gros wasswass. ¨Pourtant je sais que nos frères et sœurs dans le monde vivent mille fois pire mais je n'arrive pas à surmonter, je suis triste, je pleure, je broie du noir, je m'isole. Wa Llahi akhi ce que je déteste le plus en moi c'est le fait que bien que je sois entreprenant et énergique parfois, je baisse vite les bras quand il y a des difficultés, je laisse tomber, je me décourage, je n'arrive pas à affronter les obstacles. Et c'est comme cela pour tout, les affaires mondaines et spirituelles. Du coup maintenant je suis très lent et j'ai du mal à faire ce que je dois faire... Je pense que j'ai un problème, que ce soit occulte mais pas seulement, ma personnalité, ma faiblesse, mon passé... Peut-être que je suis un double facette Allahou A'lam... Ou même peut-être triple je n'en sais rien... En fait occulte je suis sur que j'ai un problème, depuis des années, mais j'ai laissé trainé et abandonné au moment où j'étais le plus prêt de guérir... C'est étrange ! Mais je ne souhaite pas mettre tout sur cela et sait que bcp de causes de mon état sont dues à mon cœur, mes actes, mes choix... On ne peut pas tout mettre sur le dos des pb occultes, c'est irresponsable. Franchement akhi je me méprise et je me déteste, je hais ma personne et je me trouve nul. Je ressasse sans arrêt les mauvais choix que j'ai fait, j'arrive pas à ne plus penser à mes erreurs... Les gens eux ne le savent pas et me voient comme quelqu'un de super, de respectable, etc. Ah s'ils savaient... Spirituellement comme je t'ai dis c'est le yo-yo, parfois je vais vraiment me rapprocher d'Allah et me sentir lumineux et parfois je vais chuter très bas et me sentir ténébreux, mais là je me répète... J'aimerai un suivi thérapeutique akhi, je n'arrive plus à m'en sortir seul, et je ne veux pas mourir ainsi... Jazaka LLahou khayran
Wa 3aleik salam, akhi al karim,
Ce que tu traverses, beaucoup le vivent aussi ! Mais toi, à la différence, tu as le courage de tirer la sonnette d’alarme pendant que nombreux sont ceux qui se laissent sombrer dans un gouffre où plus ils s’enfoncent et moins ils auront la capacité de remonter !
Comprends mon frère fillah, qu’il existe deux types de frustration : l’une qui est noble et l’autre qui est ignoble. La frustration ignoble, c’est celle qui nous rend addict aux péchés ! Tandis que la frustration noble, c’est celle qui découle d’une foi qui a disparu !
En effet, il y a une sagesse dans le fait de perdre la foi ou plutôt un degré de la foi ! Au lieu, d’interpréter la baisse de la foi d’une manière par laquelle nous allons nous déconsidérer et nous réfugier dans un état dépressif qui va consumer notre confiance en nous, nous devrions, à l’opposé, interpréter cette baisse de la foi comme une faveur divine afin de susciter en nous une force par laquelle nous allons cheminer avec détermination vers ce niveau perdu !
Na3am, il existe une règle en développement personnel islamique : le croyant musulman ne doit jamais être plus bas que son meilleur niveau c’est-à-dire qu’il ne doit jamais laisser un écart entre son meilleur niveau et son niveau actuel, et ce, en raison d’un laisser aller à l’endroit d’une cadence !
Concrètement, à titre illustratif, si tu as mémorisé la moitié du Coran : alors tu n’as pas le droit d’en oublier une partie jusqu’à ne maitriser qu’un quart par exemple ! Tu te dois de prendre pour référence le meilleur de ton niveau dans la mémorisation ! Cette règle n’implique pas que tu dois finir le Coran car progresser c’est une autre étape, mais le minimum c’est de ne pas être en dessous du meilleur de toi-même soit de stagner dans la maîtrise de la moitié du Coran !
Nous traversons une époque d’hypocrisie où la plupart des gens cherchent seulement à briller, quitte à utiliser la religion à cette fin ! Si nous pouvions observer les cœurs de cette masse de musulmans qui se dit « engagés », nous serions aveuglés par l’intensité de l’obscurité observée !
Et, pourtant plein de signes avant-coureurs le révèlent car les comportements reflètent toujours les intériorités ! Par Allah, beaucoup iront en Enfer à cause de leur langue, beaucoup iront en Enfer à cause de leur sexe… Mais rien n’y fait, ils parviennent à maintenir une pratique religieuse malgré leur constance dans la désobéissance à Allah alors qu’un individu normal quand il pèche alors sa foi baisse jusqu’à diminuer dans la pratique, et c’est ton cas akhi fillah !
Le fait que tu broies du noir à chaque fois que tu commets des péchés révèlent que tu es une personne authentique car les vraies doubles facettes sont, en réalité, celles qui parviennent à rester constantes dans leur pratique religieuse simultanément à leur accomplissement de péchés capitaux !
Une double facette ne voit aucun mal à faire des péchés ou à utiliser la religion pour gonfler dans son amour propre car son cœur est mort !
Quel malheur ! Wallahi quel malheur, akhi al karim ! Allah les châtiera avant le châtiment de l’au-delà par une incapacité à prendre conscience de leur propre état, ici-bas ! Aussi, une double facette ne pourra jamais admettre ce qu’elle est malgré le fait qu’elle sait au fond d’elle : ce qu’elle est ! Elle est dominée par son mal au point de ne pas avoir les capacités de maîtriser et de reconnaître ce même mal qui la ronge au plus profond d’elle même ! C’est dans ce sens que nous pouvons dire qu’une double facette avant de faire du mal aux gens, elle se détruit elle-même, surtout quand la personne victime de sa négativité reste stable et ne fléchit pas vis-à-vis de sa laideur comportementale !
Mettez-vous à la place de cet orgueilleux qui sait qu’il a tort mais qui refuse de l’admettre à cause de l’image qu’il se donne de lui-même, c’est-à-dire une image par laquelle il se veut supérieur ! Appliquez ce principe, non plus à une simple question de débat mais à une question relationnelle ou spirituelle c’est-à-dire là ou l’orgueilleux refuse quelque chose d’utile et bénéfique pour lui à cause de son orgueil, alors sans nul doute : il va souffrir d’une double souffrance :
- Celle de ne pas obtenir ce qui peut lui être bénéfique
- Celle de ne pas avoir les capacités de reconnaître qu’il a tort
Par Allah, en réalité, les doubles facettes sont les artisans de leur propre perte, et c’est ce qui rend leur souffrance plus intense !
Imaginez une torture où c’est votre tentative de stopper la souffrance qui augmente cette dernière ? A l’exemple des gens de l’enfer qui voudront boire de l’eau et qui seront servis avec de l’eau certes mais bouillante…
A travers cet exemple, tu as de quoi te positionner… Prendre conscience de ton état et tirer la sonnette d’alarme n’est de toute évidence pas le signe d’un trouble de la personnalité ! En réalité, il te manque un cadre comme il manque un cadre spirituel à ces nombreux musulmans qui sombrent dans le péché à cause de la victoire de l’ordre démoniaque !
En effet, c’est la guerre des ordres qui s’opèrent en ce moment en raison de l’absence d’un Etat islamique ! Aussi, si tu ne fais pas triompher l’ordre divin par un wird individuel et l’adhésion à un groupe qui assurera la réalisation de cet objectif alors l’ordre démoniaque va inévitablement tenter de s’approprier tes mouvements corporels jusqu’à ce que tu rentres dans son ordre !
C’est dans ce sens que la plupart des musulmans de France vivent ce que j’appelle un islam des « soirées week-end » dans le sens où ils disent ok à l’islam mais seulement en marge de leur inclusion à l’ordre sociétal qui ne repose pas sur le Kitab et la Sunna ! C’est ce qui explique la superficialité de la foi et avec une foi superficielle, comment veux-tu, akhi al karim, vaincre l’ordre démoniaque qui veut soumettre tes membres à l’accomplissement de péchés dans la constance ?
Je ne le répéterais jamais assez ! L’islam authentique est un islam révolutionnaire… Les vrais commencent à le constater, ensuite ils se préparent puis enfin ils passent à l’acte en travaillant à construire la société idéale !
Je t’apporterais plus d’éléments demain en réponse à une autre lettre quant à la manière d’éviter de sombrer !
Mahdy Ibn Salah
