Salam 3aleikoum,
Si je vous écris ce courrier, c’est pour mettre les choses au clair car il est trop facile à mon sens de régler un litige par la fuite, surtout quand cette fuite ne fait que conforter une injustice qui risque de vous engouffrer…
Je me souviens vanter vos valeurs du respect de la parole et de l’engagement ! Quelle surprise de constater votre agissement opposé aujourd’hui !
En effet, suite à notre litige, nous nous sommes liés par une dette, que vous vous êtes engagés à honorer : nous étions 4 ce jour là et je me souviens même du :« Bi izni Llah : je paierais »!
Aussi, Allah, de même que vos cœurs, sont témoins des engagements que vous avez pris, et qu’actuellement vous vous refusez d’honorer, étant donné que la fuite est une preuve de votre lâcheté à vous observer à travers une réalité !
Bien que nos relations ne soient altérées pour diverses raisons qu’il n’est pas utile de répéter ici, cette dette nous a contraints à entretenir un lien qui est devenu toxique quand vous avez décidé de rompre tout contact alors que le litige a été réglé posément, et ce, d’un commun accord. (Nous étions tous assis)
Il faut savoir distinguer entre l’animosité personnelle et les engagements car ne pas s’entendre avec quelqu’un ne légitime pas pour autant l’injustice envers cette dernière, surtout quand l’injustice vis-à-vis d’elle implique de s’attaquer à la religion d’Allah dans la mesure où celle-ci est associée à un projet d'intérêt pour la religion. Aussi, ce n’est donc pas blesser une personne qui milite dans la voie d’Allah que de chercher à l’atteindre en essayant de nuire à son projet mais c’est se blesser soi-même car cela revient à s'attaquer à Allah en s'attaquant à un projet noble à cause d'une rivalité personnelle, qui plus est, peut être illégitime puisque motivée par le diable !
Comprenez que si je réclame justice, c’est donc tout simplement pour défendre le droit d’Allah car je crois sincèrement en mes projets en faveur du triomphe de l’islam, et ce, avec une conviction inébranlable, et si ce n’est pas moi qui défendra ces derniers, alors qui est-ce qui le fera ? En tant que porteur d’un projet, je me dois de ne pas laisser un projet collectif s’écouler parce que beaucoup de personnes se désolidarisent par la déresponsabilisation au moment des épreuves ! C’est ainsi que toutes causes collectives s’écroulent car si chacun ne pense qu’à ses intérêts personnels, c’est tout l’édifice de la cause collective qui se ruine !
J’assume donc mes idées et j’irais jusqu’au bout de ces dernières bi izni Llah! Et, je ne veux pas embarquer des personnes fragiles avec moi, c’est pourquoi j’ai préféré protéger les membres, dans l’intérêt de ces derniers, en rompant mes activités jusqu’à ce que je puisse reprendre, et ce, seulement avec des personnes sincères et humbles, prêtes à assumer tous les risques… Donc, il ne faut pas mentir sur mes intentions, en jouant sur mes stratégies, et ce, afin de justifier l’injustifiable !
En effet, d’ordinaire, les gens sont toujours là pour construire un projet mais quand ce dernier s’écroule ou subit des revers qui risquent de porter atteinte à leur sécurité ou à leur liberté alors les gens ont une tendance à fuir, et ce, pour protéger leurs intérêts. C’est triste à dire, mais c’est classique chez l’homme ! C’est pourquoi quand il y a un litige, on doit toujours s’orienter vers les porteurs d’un projet et les gens qui ont fuit durant les épreuves perdent de surcroit leur légitimité à demander des comptes !
Aussi, je vous écris ce courrier à titre de conseil afin de vous mettre en garde car la véritable mise en garde consiste justement à inviter à la crainte d’Allah quant aux retours divins vis-à-vis de nos mauvais agissements, et ce, même si l’un d’entre vous à oser dire qu’il était prêt à assumer cela devant Allah.
Comment pouvez-vous assumer devant Allah quand :
- Il n’est pas permis de régler un litige et de s’entendre sur une dette pour ensuite revenir sur cette dernière, et ce, sans convoquer les principales concernés, tout en les fuyant par la suite
- Il est interdit de se fabriquer des raisons pour justifier cette rétractation odieuse en prétextant une bienfaisance passée ou même future
- Il est interdit de prendre un autre projet comme bouc-émissaire afin de se dédouaner de ses engagements personnels, étant donné qu’un projet ne peut évidemment pas répondre de ses devoirs, puisque ce n’est pas une personne humaine !
En effet, Allah a dit : «O vous qui avez cru! Respectez scrupuleusement les pactes qui vous lient ! » (C5/1) Dans une tradition rapportée par Boukhari et Moslim, notre prophète a dit : « Quatre marques, celui qui les réunit toutes est un parfait hypocrite. Celui qui en détient une seule est marqué par l'hypocrisie jusqu'à ce qu'il s'en débarrasse: Quand on lui confie un dépôt, il le trahit. Quand il parle, il ment. Quand il signe un pacte, il ne le respecte pas. Quand il est en litige, il transgresse les règles de la justice et de la morale».
Non seulement vous ne voulez pas honorer votre engagement mais en plus vous ne respectez pas les règles de la justice et de la morale. En effet, nous seulement, vous avez voulu nous fuir en refusant nos appels et nos demandes de contact, mais en plus vous avez voulu justifier l’injustifiable jusqu’à atteindre le degré de l’indignité. Comment osez-vous revenir sur des bienfaisances passées pour justifier un préjudice actuel ? Votre bienfaisance passée était elle sincère ou bien l’aviez vous accompli en vu d’un retour avenir ?
A partir du moment où un contrat est établi, il est illicite de revenir sur les clauses de ce contrat après la conclusion de ce dernier, et ce, surtout de manière égocentrique. Vous imaginez : si tout le monde agissait ainsi ! Les valeurs s’inverseraient et ceux qui prêtent de l’argent s’endetteront à rembourser à ceux qui l’auront empruntés, parce que dans la tête des emprunteurs : les clauses du contrat auraient changé entre temps !!! C’est une ruse satanique classique chez les dominés du démon que de revenir sur un contrat arrêté, ou de jouer sur l’ambigüité afin de surfacturer un travail fini de sorte de prendre en otage le bénéficiaire et de le contraire à payer ce qu’il ne doit pas payer !
Aussi, non seulement vous commettez une injustice en n’honorant pas votre engagement, mais vous ajoutez une seconde injustice à votre injustice, en essayant de justifier votre désengagement par une bienfaisance passée car par cette action vous annulez le mérite de cette dernière ! Et, là je vois une descente qui ne risque pas de s’arrêter là, malheureusement, si vous continuez à vous voiler la face quant à votre injustice !
Ensuite, si vous tentez de justifier le préjudice présent par une bonne action future alors sachez que vous commettez aussi une autre injustice car c’est seulement Allah qui peut prendre et priver librement dans un sage partage. Auriez-vous pris la place d’Allah en essayant de justifier comme « Robin des bois » la privation injuste d’un droit par l’action de donner dans une autre œuvre de bienfaisance ? Avez-vous lu ce verset du Coran : « Lequel est plus méritant? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément de Dieu, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d'une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer? Et Dieu ne guide pas les gens injustes. » (C9/109)
Au final, je ne demandais qu’à clarifier les choses, et à vous dire ce que je pense de ce préjudice car si aujourd’hui je suis méticuleux vis-à-vis des détails : que doit-il en être de Celui qui ne laissera pas passer un atome de mal ? Je crains sincèrement pour vous l’accompagnement d’une malédiction tant que vous ne vous serez pas repenti de votre injustice et mon devoir était uniquement de vous prévenir.
Sachez que, je n’ai aucune animosité à votre égard, vous restez des personnes biens à mes yeux, j’avais juste besoin de vous dire ce que je pense car un croyant ne doit pas fuir la confrontation, surtout quand par cette dernière on aspire à régler un litige, sensé déjà être réglé ! N'oubliez pas qu'une seule mauvaise action peut effacer un grand nombre de bonnes actions...
Par ce courrier, je me soigne de la relation toxique qui me liait à vous, et vous n’êtes pas sans savoir que depuis que je réclame justice, même mentalement, vous avez ressenti un déséquilibre édifiant car je n’ai pas le droit de passer puisque cela reviendrait à vous encourager à être injuste !
Par ce courrier, je me soigne de la relation toxique qui me liait à vous, et vous n’êtes pas sans savoir que depuis que je réclame justice, même mentalement, vous avez ressenti un déséquilibre édifiant car je n’ai pas le droit de passer puisque cela reviendrait à vous encourager à être injuste !
Pour ma part, je tourne la page, et vous laisse avec Allah concernant cette dette…
Ce que je tire comme leçon de ce triste incident, car il faut bien extraire une sagesse comme à mon habitude, c’est que, concernant mes projets, j’ai plus eu des soucis et des barrières avec des musulmans qu’avec des ennemis pourtant déclarés !
C’est pourquoi, tout porteur d’un projet lourd de luminosité se doit d’être infaillible, et de ne composer qu’avec des gens entiers, sincères et humbles, car étant donné qu’il porte un projet lourd de luminosité, il sera inévitablement attaqué par des diables très coriaces qui sauteront sur la moindre occasion pour détruire l’honneur ou le projet noble d’une personne !
C’est pourquoi, la personne qui porte un projet lourd de luminosité ne doit pas être dans la demi-mesure et ses liens devront être d’une confiance très forte !
Aussi, les deux morales que je tire personnellement de ce récit :
- colmater toutes les failles
- composer avec des gens entiers
Car la moindre faille pour une personne porteuse d’un projet lourd de luminosité doublera l’effet négatif de l'une de ses mauvaises actions, et ce, en raison du niveau des démons associés à un projet lourd de luminosité !
C’est pourquoi, il y a un danger à composer avec des gens plus ou moins hypocrites car les démons coriaces risqueront de s’exprimer par eux ! Je suis donc une tentation par mon engagement...
Au final, je suis convaincu qu'un lien de confiance parfait peut rendre invincible une armée, même petite en nombre !
Qu’Allah accélère mon retour au Sham et qu’il m’entoure de gens sincères, humbles et entiers!
Mahdy Ibn Salah
