Salam aleykoum
Sheikh Al -Islam Ibn Taymiyyah (661 – 728 H.) rapporte : « Quelle belle parole que celle prononcée par un pieux prédecesseur qui a dit : « Allah n’ordonne pas une chose sans que le Diable ne s’y interpose de deux manières, sans se soucier par laquelle des deux il triomphera : l’exagération et la négligence ». » [Majmu' fatawa 14/479]//Adam Qu'Allah te récompense pour tes efforts dans la dawah. Mais sincèrement les images de femmes que tu mets dans tes articles sont haram akhy. S'il te plait, prends au sérieux ce conseil sincère. Satan te piège en te faisant minimisez l'importance de cette chose sous prétexte que le rappel en dessous de l'image devrait être la chose prioritaire et réellement importante. Mais mon frère, voir des images de femmes avec les épaules dénudées ce n'est pas permis. Et dans ton dernier article la fille de l'image a des yeux, un regard, qui peut être une tentation, même si c'est juste une image animée. Ce n'est pas nécessaire de forcément mettre une image mauvaise simplement pour illustrer le thème de l'article, car en l'occurrence c'est un péché. Un frère a dit un jour qu'il a vu une scène dans un jeu vidéo et qu'elle n'arrêtait pas de tourner en boucle dans sa tête. Satan peut entrainer les frères célibataires a accrocher leur regard à un détail, une scène furtive, un dénudement léger, et à fantasmer dessus même dans un manga ou un jeu vidéo. C'est vraiment contradictoire et dommage car par tes rappels tu combats Satan, mais Satan a quand même réussi à te faire minimiser le péché de mettre une image de femme avec les rappels (et dans plusieurs lettres pas une seule) et il a réussi à pervertir et entachée ton œuvre pieuse même si c'est juste un peu mais il a quand même réussi. Ce n'est pas une question essentielle je sais, mais il faut veiller à ce que ton œuvre soit totalement épurée des ruses du lapidé. Ne minimise pas cet aspect akhi, bârakallahou fik. Qu'Allah raffermisse tes pas
Wa ahleik salam,
Vous avez entièrement raison ma sœur fillah sur le principe mais parfois le mal peut comporter un certain bien. Tout est une question de globalité ! Satan aspire à emmener vers un mal global moyennant des biens locaux, et il nous est permis d’agir inversement, si nous sommes bien évidemment dotés de sagesse et de clairvoyance.
A titre illustratif, il m’arrive de dire à une personne de foncer dans une relation incompatible sachant pertinemment qu’il n’y aura aucune issue bénéfique ! Ainsi, dans l’apparence j’agis mal car je me tais et j’abandonne une personne quant à une relation incompatible, mais il est important de savoir ce qui me motive afin de me comprendre et de pouvoir justifier mon agissement, car, en effet, souvent certaines personnes sont obnubilées par l’amour passionnel et sont, par déduction, sourds de tous vos conseils quand il s’agit de leur dire de stopper une relation destructrice !
C’est pourquoi, parfois, abandonner quelqu’un en lui disant de foncer, c’est en quelque sorte provoquer l’accélération de la reprise de conscience par la précipitation d’un échec car ne l’oublions pas : le meilleur des professeurs, c’est l’expérience et toutes les erreurs qui vont avec cette dernière !
Ainsi, je ne suis pas à l’abri d’agir dans le mal et d’ailleurs les bien aimés d’Allah (Aouliya) comme l’imam Ibn Hazm ou Ibn Taymiyya que vous citez, sont des gens que généralement la majorité désapprouve et condamne, à l’exception de ceux qui les connaîtront intimement, malgré le fait qu’ils ne peuvent pas se passer de leur luminosité !
Comprenez que lorsque des gens sont désavoués par la majorité qui ne les connaisse pas alors qu’ils produisent beaucoup de lumière, et sont énormément utiles à la communauté alors sachez qu’ils sont aimés d’Allah. Et quand Allah aime, Il est jaloux et dresse les gens contre ses bien-aimés pour que ces derniers ne s’appuient sur personne hormis Lui…
Dès lors, personne ne sera à l’abri de l’erreur et de l’accomplissement du mal… Et le fait de faire du mal n’implique pas automatiquement que nous sommes mauvais car si le mal local mène vers un bien global et que cet accomplissement est volontaire alors il témoigne de la sagesse et l’exemple d’al Khadir devrait vous suffire comme preuves, et ce, quand il tua un enfant devant Moïse…
Cela étant, je reconnais la pertinence de votre conseil, je vous remercie et je vais tâcher de le mettre œuvre dès que possible !
Qu’Allah multiplie les personnes comme vous qui craignent leur Seigneur, respectent le Coran et la Sunna, conseillent avec élégance, et ne tombent ni dans le piège de l’exagération, ni dans celui du laxisme !
Mahdy Ibn Salah
