Comme convenu, je t’écris ce mail afin de poursuivre le débat sur la prière lors du cours du dimanche dernier à l’association Hayat de Stains, et aussi, afin de faire profiter notre échange aux nombreuses personnes qui partagent ou partageront ta difficulté. Tu travailles, effectivement, en sein d’une entreprise dont l’environnement est plus ou moins hostile à l’extériorisation de ta foi car tes collègues sont pour la plupart des non musulmans. Ainsi, tu te vois dans « l’impossibilité de prier à l’heure » malgré une noble tentative de ta part qui s’est soldée par un échec puisque assise sur une chaise, tu as crains d’attirer l’attention de tes collègues sur ta gestuelle, qui à leurs yeux, paraîtraient évidemment étranges… J’ai connu la même chose, moi aussi! Et j’aspire à ce que tu franchisses le cap inchaAllah! Sache que cette tentative là, aussi isolée soit-elle, traduit la lumière de ta foi! C’est pourquoi j’aimerai que l’on focalise sur elle et qu’elle soit mise en évidence, afin d’être développée! Et, Dieu seul sait combien de bûches mouillées, en ton cœur, attendent de sécher et d’être enflammées pour illuminer ton être et de donner la force de vaincre tous les obstacles qui t’empêchent de satisfaire ton Créateur! En effet, tu dois surement connaître, en toi, la contradiction entre cette lumière et les ténèbres qui veulent l’étouffer par la justification de « l’impossibilité de prier à l’heure »!

 

Je ne te demande pas de prier à l’heure dès réception de ce courrier, car l’on ne change pas du jour au lendemain, mais j’espère au minimum que par sa lecture tu puisses bannir de ta conscience cette « interdiction de croire en la possibilité de prier à l’heure »! Car par l’espoir tu tenteras, tu chercheras une solution à ta défaillance vis-à-vis de l’un des plus grands devoirs que tu dois à Allah, et surtout à toi, car par la prière tu accèderas à la félicité, ici-bas et dans l’au-delà, et tu sauveras par déduction ton âme d’un supplice ineffable! Et, oui, si tu médites un peu le sens de la prière, tu trouveras qu’elle indique notre degré de réalisation de l’unicité divine. Celui qui aime son bien aimé aime, par conséquent, le rencontrer. Et de l’intensité de l’amour dépend les sacrifices relatifs à la réalisation de la rencontre! Si tu places la rencontre de ton bien aimée derrière d’autres affaires alors cela indique que ces choses sont supérieures en espace dans ton cœur! Or, ne prononces-tu pas la parole: « la ilaha ilal lah » qui signifie que l’être qui doit t’être réellement essentiel dans ta vie est uniquement Allah, et que par conséquent rien de ce qui est sur terre ne devraient faire obstacle à ta rencontre vers Lui! En effet, la prière est, en quelque sorte, un rendez-vous avec ton Créateur! Cela, tu dois le comprendre avant de travailler à te donner les capacités de Le placer au dessus de tout! Car Satan va travailler, quant à lui, à mettre en relief les risques de ta pratique afin que tu abandonnes toute tentative… En commençant par t’insuffler la peur de la pauvreté!

 

Je te demande de comparer ces risques éphémères avec les risques éternelles! Et, c’est par cette comparaison que tu surmonteras toutes les épreuves, tous les obstacles, si tu as la foi! Et j’atteste que tu as la foi! Intensifie là par tes actes pour qu’elle te soit une richesse compensatrice de tous les biens passagers d’ici-bas! Sache que l’islam t’offre l’opportunité et la facilité de regrouper tes prières de jour (Zohor et Asr) et tes prières de la nuit (Maghreb et ‘Icha) lorsque leurs accomplissements à l’heure te causent une gène¹! Profite de cette facilité, pour les regrouper lors de ton travail, mais sache que rien ne justifie le fait de prier la nuit des prière de jour, ou de prier le jour des prières de la nuit, ni de prier le Fajr après le lever du soleil! Rien, cela se rapproche même de l’incroyance! Qu’Allah nous en préserve!

Mahdy Ibn Salah

 

 

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