« Mon cher frère, j’ai un rêve à te raconter, il te concerne directement, je précise que ce rêve a eu lieu entre l’3icha et fajr. Le rêve commence dans mon appartement ou tu étais mon invité, après tu m’as demandé de dire au revoir à mes chats car nous allions rejoindre un groupe composé de frères et de sœurs pour une escapade. Nous nous sommes donc retrouvés une dizaines de frères et sœurs ensemble en forêt sous la pluie, c’est à ce moment qu’une sœur vêtu d’un long K-Way pris la parole pour exprimer sa colère et sa tristesse d’avoir perdu ses proches, elle se lamentait au point où ses larmes pouvaient se confondre avec les gouttes de pluie, toute l’attention et la souffrance du monde semblait se concentrer sur cette femme. Enfin cette femme décida de s’isoler et je l’ai aperçu rager de colère et exprimer seule sa volonté de se venger de Mahdy pour avoir perdue des membres de sa famille de sa faute, il était le seul responsable désigné au point d’en faire un bouc émissaire absolu de sa souffrance. Par la suite, nous avons poursuivi notre chemin jusqu’à s’arrêter a un endroit où se trouvait différents commerces et plus particulièrement un café ou je demanda à Mahdy de m’attendre car comme dans la vie réelle je craque toujours pour un café. Je me présenta au comptoir et pris ma commande puis un homme m’interpella brutalement tandis que je buvais lentement mon café : « ton café tu vas le terminer ! C’est pas bien de gâcher, tu as intérêt à le terminer ! » Je fus étonné de l’agressivité de cet homme et lui répondis que je n’avais pas pour habitude de gaspiller et ne pas terminer ma boisson et qu’il n’a pas à m’interpeller de la sorte ! Il me dis alors d’approcher et qu’il voulait me parler d’autres choses, je m’approcha alors de lui, et à ce moment qu’il me dis avec un regard malicieux : « Ce soir au moment de dormir; laisse la porte ouverte de la chambre à Mahdy, si tu peux pas alors juste une fenêtre me suffira à me glisser… »
J’aimerais rebondir sur ce rêve intéressant car il met en relief quelques animosités à mon égard. De prime abord, il faut savoir qu’il existe plusieurs types de rêve et celui cité en haut fait partie des rêves où les djinns apparaissent, dedans, sous forme humaine et traduisent ce qui se passe de l’autre côté du monde visible, à savoir dans leur monde car, rappelons-le, le monde du rêve est un monde réel pour les djinns, et ce que nous voyons durant les rêves existent, par déduction, réellement dans le monde des djinns : nous ne sentons que les effets, sous forme de symptômes, dans le monde réel !
Par exemple, si vous vous voyez harcelé par un personnage haineux dans votre rêve, ceci indique que dans la vraie vie un démon veut votre peau ! Et cet harcèlement forcement aura des répercussions sur vous par l’entremise de symptômes comme l’angoisse ou des céphalés, et ce, en fonction de la manière dont le démon va tenter de vous atteindre car, rappelons-le, le démon peut vous atteindre directement moyennant la possession ou indirectement moyennant vos relations et soulignons qu’il fait plus de dégâts par l’entremise des relations car elles s’avèrent être une excellente brèche pour lui afin de lui assurer l’infiltration !
Dans ce sens, le cheikh al Islam Ibn Taymiyya disait que : « la citadelle de l’islam est imprenable tant que les hypocrites en son sein n’ouvrent pas des brèches aux ennemis extérieurs qui veulent l’envahir ! » Ceci pour dire qu’à défaut de rentrer directement quand il y a absence de failles alors le démon va tenter de rentrer moyennant des brèches que constituent les relations hypocrites !
En effet, le démon peut tenter de vous atteindre directement moyennant un être humain dont la haine sera déclarée ou un autre qui sera plutôt hypocrite ! Et en fonction de la manière dont il va tenter de vous atteindre les symptômes différeront.
- Légitime
- Illégitime
A la base, toute animosité découle de la perte d’un intérêt provoqué par un tiers car les êtres humains sont conditionnés à tendre vers le bonheur et à fuir le malheur et quand le « bonheur s’obtient par le malheur des autres » alors les « autres » ne pourront que vouer une animosité à l’endroit de ceux qui gagnent leur bonheur par la provocation de leur malheur ! C’est dans ce sens que le prophète a dit : « Renonce à ce que les gens convoitent et les gens t’aimeront !»
Qu’Allah fasse que nous puissons par notre bon comportement etouffer les démons qui sommeillent chez les gens et qui veulent, à tout prix, prendre le contrôle entier au moment du conflit ! Et qu’il nous offre l’honneur d’être détesté par des déchets de l’humanité !
